说“相”说“司”
| 分类: 中华传统道德文化学习 |
一年之计在于春,一日之计在于晨。司春,司晨,万物只要有心,皆可司矣。而春、晨,皆是属于朝气向阳之物,所以,司也有学问,看你司的是阳,还是阴,是生机,还是死气!
吾,鼓励司晨,司春。启人以勤,以正,以善,天下人当皆以为已任,而不敢司者,皆过于自保和谦了,是狭处之自保与谦,与世,其实也无益,于自然更相背。
什么是自然,自然界,其实你仔细观察,便是老子所言的“好坏相因,有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随”,自然以“相”来成就“司”,而不是以拆来成就,拆者,司不好这个世界。
因“相”,方始为达。达者,不是一人之达,是天下之达也,众人之达也。所谓天下之达,众人之达,是大家为一个美好的愿望,一起努力。怎么努力,为“春”,为“晨”而相,也就是司正,司善,司积极,司一切正向的“相”。反之,为拆,为个人之达,难为司。个人无心相,只有个人望,多不长久,也多有鄙。因为一已之私,便容易走向偏去,那处境常是“好坏相争,有无相左,难易相分,长短相斗,高下相嫌,音声相弃,前后相非”,一片为一已而生之乱,因无大之“一体”,而只重一已之小得小聪明,便使整体之一分为二,分为三,分为万,而乱哄哄你方闹罢我登场,个个都自以为自己最重要,最了不起,而忘了取正,当有”相“,而非”拆“,相方成就司,拆便难有成。
春,何以为春?万物萌生,百花竞放,都为的相互为美,你美了,我也要美起来,你艳着,我也不差,我们共同为那一片繁花似锦,贡献我一朵花一株草一棵树一片林子的精彩!又如百鸟齐鸣,百舸争流,百代生辉!因此成春!
晨,何为晨者。曦光初透,如新生的儿郎睁开眼睛,开始吮吸乳汁,茁壮成长,这个时候,人人都想它长得漂亮,都爱它的纯粹,它也因是赤子,充满了朝气,更因是赤子,孺子可教,一张白纸,只要用了心,起笔凝思得好,挥宏的画卷,不怕画不出来。故,它是充满了希望的力量,新生的力量,美丽的力量,它让人看到的是绵绵蛮蛮的宇宙力量与生机……
如此双馨,焉能不好好地司呢!雄鸡可司之,母鸡也早早起来洒扫庭除,为一天之计辛劳而司;高士可司之,平民也可司之,司得是这一个个小范围相合拢成一片大馨宁,而不是一片只有表象无实质的”闹哄哄”。
雄鸡不司,母鸡如月代理一番,也没什么不好。故,“牝鸡司晨”,实为“相”之祥瑞,无娲女以补天,何来天地永相匹,人永传继之代代不息!
人心宜善。善便见到好,见到好,坏就收敛,见到有,无便安息,过了难,便知易之机,见到短,便有长以补,见到高,下便会思齐。见到下,高也以倾俯授之以渔而乐;听到好音,自然也会有好声相和。这就是善美之经纬,有此,方见世间之真繁华,真锦绣,余者,皆虚!

加载中…