直言之变
| 分类: 中华传统道德文化学习 |
时光与经历,会变化了一个人.从前,她贞静,醇厚,从不说人坏话.经历,使她对人有了评判,高标准,也使她看人眼光比较毒,批评起来,也象带着点毒.她把一个人的行为从心理上进行了分析,然后就得出了自己的结论.若不是友人突然问她:"你老当着人家的面,说人坏话,这样好吗?"她还真没觉得自己是在说人坏话.
募地,过去的那个自己回来了.那个一味沉在书本与幻想里,时常也爱唱歌的自己回来了.那少年的时光,多少美好,看什么都是美好的,或者,就算有三分对生活的敬畏之心,也多半是不愿往坏处评的.即使讨厌别人在自己面前说人这不好,那不好,她也是缄默而自律的,自己不这样就好,远远避开那些老来她面前说人不好的人.
可是,生活让她渐渐也变得看啥都不称心.总有可以批评的地方.这是个不讲口德的世界,别人也多半要在嘴上占些便宜,而她有了评判,真要批评起来,往往入木三分,刻薄三分,一针见血,而且十分无情.她是那种要批评就踩得人体无完肤的人,要涵容也静得象一湖水不起波的.
可怜见的,湖水不起波是常态,一针见血往往痛入人的骨髓,也便更惹人恨.而人也是奇怪,互相看不得别人的舒服,因此上大凡她扎人的时候,多的是幸灾乐祸的心理,也因此,自有人会挑得她扎人.
久了,看透了,也就少扎了.只觉得环境是个会影响人的心态的地方.福地生福人,恶地生恶人,能在恶地生出一朵莲花来的,十分少.倒是仙人掌会多些.
莲花善到成了正果,因此去了佛前.仙人掌与玫瑰毕竟带刺,于是一直在人间代表它们的这福与悲.幸而,都有自己的坚持与美.
不与人闲谈,不说人事,人心就安定,一说人事,人多半都是很有攻击性的.这世上的美好,只在美好的平台上,比如说正能量的新闻与媒体,自然,也有负能量的新闻与媒体.生活的漩涡,总是扰人入俗流,能入清流的,多半也经过了很长的路的厮杀!修行,总是不易.
想想魏征大人,到最后也还是墓被毁的下场.批评,实在也是自损,要怎样的坚强与坚定,才可以做足一世.故而,魏大人,才是千古流芳的惟一!

加载中…