加载中…庄子《应帝王》篇浅析
(2017-04-11 15:06:28)| 分类： 中华传统道德文化学习 |
若人人都能知道怎么活不伤人不伤已又舒适，又何必那么努力地约束与教？问题是人们往往又都自以为是，并认为别人不是，于是问题层出不穷。
啮缺先生是个爱较真的人，他老想把事情问个清楚明白，并且非常好强，非要把人问倒不可。王倪这个人便用一问四不知来应付他，因为知道他好强，爱较真。王倪的这种态度，正应衬出啮缺的自以为自己很有智慧，知道得多。啮缺由是反倒醒悟了，惭愧了。你看，正因为啮缺是这么好强，所以，话才这么的多，把王倪的静都给打破了，他不得不回应以四摇头！天下本无事，就因为啮缺你的好强，就变成了喧嚣聒噪，令人不得不应，一应百应，世界就乱套了！
又，肩吾这个人，非常好学，他先是跟陆接舆学道，从陆那听课听得烦了，厌倦了，觉得没什么新意了，便又跑去跟日仲始先生学习政治，结果又听烦了，便又跑回来找陆。陆便问他日教了他什么，他说教做遵纪守法的典范。陆便告诉他，遵纪守法是外在的东西，真正应该关注的，是内在。只要让百姓身心舒畅，就可以成事，为什么呢，因为百姓象飞鸟一样，也知道什么是有危险的，比如肩吾的内在就不好，一会要学东，一会要学西，学习的过程先乐后烦，简直象个没什么修养的人，三分钟热度。但是只要正确了他的方向与态度，肩吾应该是知道自己怎么做才又对又舒适的，根本不用再操心他会不会遵纪守法，更不用担心他会摇来摆去，向东说东有理，向西说西有道！所以，最主要是你的心里知道，你应该怎么做才又正确又舒适又不防害人！陆这么说也是说明一个字，静。心不静，你是学什么都会烦的哟。无为之治，也就是图静的意思。百姓静静的，就把他们该为的为了，还很自豪，根本不用怕自己功劳成果全给帝王将相抢了，他们自己很有成就感地当为则为，当乐则乐，非常的祥和自在。世界因此静了。而不是象肩吾，在陆这边学不下深入，到日那也学不下深入，回来还是得陆来教，东奔西走的却一事无成，也不知他悟了没有。
无根和无名这两个人也是有意思。无根这个人也是无聊，成天喜欢研究政治，搞调查民意这一套，正逢着无名，便去问他：你可不可以跟我谈谈怎么治天下才最理想呢！他就这样无根无据而冒失地打扰了正自得其乐欢喜地游乎山水之间的无名，非要让他来启个智不可。于是无名就告诉他：治国呢，性情要淡淡的，淡淡的才不会被这个问题那个问题的层出不穷弄得烦。精神上不要狂热，要冷静，冷静才不会被狂热冲昏头脑。然后也不要挖空心思想着怎么去对付别人，你想对付别人，别人就让你对付吗？肯定会见招拆招，那你们就会因为智谋的问题无穷无尽地斗下去。你得知道人是会自觉得规避危险寻找幸福的，你让他们自己去想办法，不要过分讲究，约束，他们自然而然就会管理好自己。
这里就说明一个问题，有智，努力想启别人之智，非要比人强，都是自寻烦恼，你强人亦强，强来强去就是解不尽的问题。所以，要修心呀，要淡静呀，大家自己管理好自己，不要过多地想怎么样呀，世界也就清静无为中大治了。世外桃源不就是如此！
到此，老子就应阳居先生之请，来告诉你，一名帝王是怎么成就他的英明的。真正英明的帝王与领袖他不居功自傲，也不自认为自己很了不起，他提供一个环境，让老百姓自己自由地去奋斗，所有的功劳都是老百姓的，老百姓会因为自己为自己创造了好的生活环境而自豪。真正英明的帝王，他是静静地赐福给人们，福泽天下，用他的宽厚与善良来让老百姓也不知不觉变得宽厚和善良，决不会互相攻击，互相伤害，而是互相关爱。百姓在他不知不觉的潜移默化里，变得很有幸福感，又不会成天想着阿谀奉承他。他的政治是宽松的，自由的，没有过多的捆绑，也不会非要说你非得怎样，不然我就打你这么不善良！他要真是这样，他的百姓就会跟他对抗了，世界就会纷纷乱了，君王是天下之主，你慈天下慈，你恶天下恶，所以，当老大可不是随随便便的，也不是随便说我要打打杀杀就可以建立权威的，他更多要的是一颗福泽天下而又不自居的慈心！可惜，当今的地球，那个自以为是老大的霸王美国没有做到这一点，所以乱了天下，到现在还不可收拾。你一乱七八糟，自然把所有的渣滓都搅起来了，好人不长在，坏人坏千年，就是这样！
说到此，文章突转机锋，讲到了壶子论看相，以鄙季咸之浅薄。这世上很多人都是小聪明小道学，只可吓住没有修为的人，真正有修为的人，他是不可测量的，他可以控制自己的行为与表观，起到以假乱真的效果。自诩看相极准的季咸最后被他的难以测量的高深吓得落荒而逃。小智慧是比不得大智慧的，永远不要自诩你高深，这世上从来都是一山还有一山高，而学习者，往往被表象所蒙，错把浅薄当高深，结果倒吓坏了自己。
真正有为的人，都是顺自然的人，而不是强矫的人。他们会心如明镜，淡然处之，不会刻意要怎样，当点拨时就点拨，当中止时就中止，顺着自然那根竿前进，所以他不会过刚则折，过柔则弱，他可以让一切顺顺当当地前行。他永不会认为自己十分有才华，他会小心地来听从自然而然的规律，抓住每一个至关点，而又慈和内敛，有为似无为，最后快乐的，是他治下的人，生机勃勃的，充满了幸福的滋味！
可惜呀，世上就有这些人，非要用强不可，看你不顺眼，就要把你变成我想要的样子，于是倏与忽这两个浑沌的朋友，自以为是地要改造中心沉静，把他的国度治理得有条不紊的浑沌，他们非要他清楚明白，不含混，会快乐，会叫玩会闹不可，于是，他们给沉睡中的浑沌开窍，结果浑沌窍是开了，太快乐，太会玩了，纵欲过度，死掉了！
治天下还是以慈以静以提高自家百姓的修养为好，不慈不静努力借为自己的百姓之名争强好斗，那是乱世界的主，当今这么乱，怪就怪有这等世界老大，不怪其他。
应帝王，老子有曰，道德者，顺天知命不强矫！
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