加载中…破旧
(2017-02-11 19:54:10) | 分类： 散文随笔 |
其实过节，在潮汕地区好象也没什么意思，没有元宵，就只看到食物，全是食物，看得人未吃先胃疼。。
这个春节吃坏肚子了。天天大鱼大肉也易上火。没节制的节日。母亲说我节日里拜祭的事都不学，将来孩子们问起怎么过节可怎么办。我笑了。“妈妈的节日全是准备供品，从早忙到晚，元宵原应吃元宵看花灯的，全省得差不多了，只剩下大鱼大肉。中秋原应去赏明月庆团圆的，也全给准备拜祖先的食物填满了。端午不见拜屈原，只是吃个粽子，把祖先当了屈原拜，一应的也只是食物。重阳也不去登高，还是在家准备供品拜祖先，家里琳琅满目还全是食物……
老一辈真奇怪。努力准备食物，给人感觉好象饿得要命似的。这就是虔诚，就是有知识？就是根的情意？结果就是人们节日都不想在家吃，想去逛商场，逛园子，吃外面的美食，而不是家里的供品。于是，大多数还是会给养猪的收罗去养肥猪。
我不喜欢潮汕的这些拜祭。劳神损身，而且还束缚人的自由。每次想带母亲出去玩一玩，肯定是要去这拜，要去那拜，走不开。
所以，我不爱拜了。宁可让人说我懒和不敬神灵，也不事这等繁琐的礼拜。就当我愚蠢吧。世人都说我愚蠢，我则看世人蠢不可及。努力劳动是为创财富创粮食，而事实上这等努力劳动是在损神还浪费粮食。纷纷扰扰得很。我要是个神，不知可会烦。至少我现在看着家里老全是食物，天天听要拜哪个拜哪里感到十分厌烦－－当然，我这么烦也是因为吃坏肚子了，全身是火气，想发火。
想干事，束手束脚，明褒暗贬。不想干的事，不想看的事，天天来烦。向往宁静。向往一个人时自己的有条不斋和干事舒心。跟不同层次的人在一起，跟志不同道不合的人在一起，就是想清凉，也多半是难。若不是看在弥勒那张笑脸和那个大肚子上，若不是想着观音的慈眉善目，真不知这人间还有什么滋味。情场上多是矫情与猜疑，恩爱相知的知谁是。人事上多是只想当官不想办事的真懒货，干事的人们说伊傻。人情上又多是聪明的与已无关高高挂起的，活着时不曾互相真帮助真爱惜，死后拜来拜去花费来花费去假意思念又有何意思，还真不如彼此活着的时候多说好话，多行好事，多做好人，不要死了后再假惺惺表演尽人情。
总之就是觉得陈腐和无意义。跟我想要的宁静简单祥和完全不搭边，全是些借着死人说假话发死人财或者浪费活人资的。
破，破，破。
真想全敲破了。活它一个随性自然才痛快。诗意不是拜呀拜，诗意是宁和温情不伤生的美。只可惜人们都不懂。表演成习惯了，都不知是为啥而表演了，就是想表演而已吧。
桃花源里说的那些人，老死不相往来，只鸡犬相闻，可以想见那淳朴劳作，喜滋滋却宁静的世外生活，是多么宜人，哪有这等自我束缚个不休的，却不见宁静，只有人心之乱的。可见，束缚太多，繁事大多，真是伤生的，与自然的护生八竿子拉不上亲。
我不爱繁，只爱简，也不爱假，只爱真。若活着时都能疼我爱我怜我惜我护我助我，我死了再把我放下，继续好好去爱人疼人怜人惜人护人助人，我才真觉这些人可爱。只可惜，我多半眼中看的是人们互相好象很有感情的笑呀，握手呀，拥抱呀，一转身，耳朵里却全听到他们互相嘲笑，互相说对方闲话，鸡犬都不忍闻。还是鸡犬之声好听，人声多半还是有待商榷的。
最美的人情只在简单淳朴。这世界本不应如此复杂到自损，偏偏损到如今正损神耗气也不知能为子孙留下多少好看。
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