加载中…再谈明辨－－世无全，需谨慎自省。
(2016-12-13 09:43:19)| 分类： 中华传统道德文化学习 |
楼下的店铺不断地折腾着，人们开店总是开不了多久就换一家，故而时时的会有些装修的声音。租给这个又租给那个，从来没觉得他们会想一想周围居民的感受。是不是得有一个条例，要求租户与出租人间得做好消除给居民造成长久干扰的后遗症问题？现在的人为了赚钱，肆无忌惮。看到社会讲究宽容，本身也应自觉学会为别人想想。自己不住这，当这里的过客，就可以随随便便？素质教育太见一斑。不过实在也是无奈，有租铺的，肯定就有换租的。世上本无全。解决惟求各人心有一善，多为别人想想，而不是仗能力而随意让别人吃亏。
有上访户昨天又上访，习惯上访的人也肆无忌惮，拿着国家政策在那儿大声宣讲，就非要人给他解决什么不可，否则就给人扣帽子。有人闻说后气得发恶声：得抓着送入监狱。还是要明辨吧，虽说民意未必全对，有纠正他的义务。但也不可以因此有仗势欺人之嫌，不可以再出现聂姓人的冤案，故所以，宽容劝解加上认真的明辨是应该的，实在无理取闹再解送教育也则是,但要点到则止，以教化为主。有的干部遇到这样的人，讲话的语气很烦躁。注意你是镜子，你烦躁，对方必也咄咄逼人。对解决问题无益。要有静气！
很多时候我们容易含混着要解决问题，这会遗留下很多问题。所以学会明辨是处事的一个学问。不明辨的糊涂，很可能将来也成为自己被人拿下的根据。积善之人有余庆，积恶之人，也必有余殃。
看到江苏广电一位周姓女能人被查，她平时曾感慨说人不能在一个环节出错，这个环节出错，以后就会时时在你意想不到的时候出现，乱了你一盘棋，大约她就是没明辨，出了错，结果被人拿出来要胁或者成为她落马的回马枪了。所以做人一定要谨慎明辨，不可不慎。
昨儿个还有位兄也说，生意上白忙了，干完活别人领走成品钱却不付就消失得无影无踪。所以要谨慎选择你的合伙人，品德与诚信是最重要的，如果不是有品有信的人，他讲得再天花乱坠，果子再诱惑人，也不要去合伙，小心最后白忙。
人世间如果到处都是坎与沟，说明这个社会法治真的不健全。比如那个骗了兄的劳力与钱的人，怎么这么明目张胆，说明这方面抓得不严，有漏洞。比如拐卖妇女儿童怎么那么层出不穷，说明这方面也不够严，有漏洞。比如这个社会怎么会这么重要的地方都有问题，说明咱们的从上到下教育与思想曾经都有问题……从一点见一斑。一个点就可以变成一个斑，一个斑会变成一片黑，一片黑就到处是坑与不平。
平了这世界就光明，光明每个人就会懂得为别人着想，做什么事会想想后果，想想与人为善，而不是只图眼前的快乐。天堂与地狱的区别是天堂的人互相喂饱，地狱的人只想喂自己，结果是互相咬来咬去！
母亲说：修口德就是不要责怪人。可是当一个社会到处都是问题，你不去指出来又怎么行。佛祖也讲究降妖除魔的，只要妖魔改善则从宽，慈悲为怀。所以西游里的妖怪最后都给仙佛收回去，都不用斩首示众的。过程中徒辛苦了猴哥与疼了指南针般的唐僧罢了。好在他们最后也都因笃行而成功了。
千说万说，还是要以推已及人，明辨为主，不可以随着自己的痛快如意而随便，小心你给别人挖了坑，最后埋的是自己！
民意还是要听，但民意不对要纠正，这就是教化。举品德好的当领导的好处就是，民意的不对可纠正，民意也可以上达天听。举有才无品的最后就是拆迁埋人，告诉无门，无有良性的教化，暴民隐隐！
不可不说！说了！也是对自己民意说的补充！我们立言当然也有漏洞，这个世界没有宇宙那么科学，没办法面面俱全，所以，发现了，就得来纠正补充，免得被有意之人拿去当成不用听民意的借口。
人是得随时反省改错的，老认为自己十全十美是错误的。因为这个世界也是在不停的变的，随适于自然的良性规律，就自然而然地走向康庄的大道，可以想见到光明的照耀。
现在突然觉得教育真是非常重要。孔子之所以被历代封为至圣先师，就因为他一生都在教育人，不管是教君，还是臣，抑或民！有了教育，这个社会才有秩序，人心，才可能向善，没有教育，各自为主，群蛇乱舞，自然牛鬼蛇神了！由此可以明白，孔子的地位，不是因为他有利于封建君主的统治，而是因为，他一直在教育人们过秩序的生活，只是后来附会者渐渐弄得扭曲了。积久了旋不过，就显得重而笨拙僵化。但他的作用却不是可以随意抹掉的！
教育，必须永远放在一个国家的第一位。其他都要围绕此进行开枝散叶。
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