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(2016-09-22 17:09:01) | 分类： 散文随笔 |
热闹处或为引来生机，但，过度热情的确不好。
贫寒里，无人过问，清清冷冷，算得是当世有饿孚。这并非光彩的事，自有人掩之。
人性皆趋热怕寒。见到贫寒，却又不思扫去它们的秋霜，只知自己追逐于繁华处所,为交接朋友，而不免有些过于热情了。再好的朋友，无利，谁来？他们也怕贫寒，也想扫秋霜，才来到这里。若真能引来商机，把我们自家的贫寒都化为富余的暖，倒也好--或这也是上者之想表达。
于是，山说话了，如玉的思想。有些刚。自然是用心良苦。为生民说话而无畏，是儒家思想。
谈起贞观，治世太平无饿孚，说明当世离贞观之治的理想境界还远。我们在路上。望君臣们看到那山所言，能听得下去。望那么热情地招待朋友，不是让自己当肥羊让人利用，而是借来膏腴，也济自家苍生免再受贫寒苦。
说起来，在现代还有人因为饥寒而死，的确嘲笑我们中华的治理能力。这是不应该出现的。从对整个世界的承担后，是不是要返回来，好好地把扶贫政策做好。浮华的确是不对的。为了迎来另一个太平盛世，需要再整顿自己的心情了，朋友虽然重要，家人们的冷暖更加重要，蕴藉，让一切变得越来越暖，越来越好，不是荣华和一部分人的暖，而是全面铺开的暖。
今是秋分，把那不利于迎来真正的春天的虚华与败叶扫去，踏踏实实的，把美好迎入我们的家园，丰庶我们的国邦国民，或，才是山想表达的吧。
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