读《论语》析义感作三
(2015-07-01 16:15:53)
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佛学 |
分类: 中华传统道德文化学习 |
子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。~~论语。为政篇
这句话意思是:子张向孔子请教怎么做官,孔子说:要广听言论以释疑惑,小心讲话,不要讲那些出格的,这样就能少犯言论上的错误;要广泛地去看,以回避危险,小心地干,不要做那些出格的事,这样就不会后悔。只有做到这样,言论上少失言,行动上不后悔,你的官禄就可以稳固。
这是《论语》《为政篇》里的一段。其实放在生活里,不讲出格话,不做出格事,也是每个人当学会的。出格,不是显出谄就是显出骄,与中道是不符合的,是偏狭失正的。
《论语》《学而篇》里就讲了,什么是君子,君子就算别人不理解他,他也不生气,他只怕自己不理解别人。君子对人的态度是贤贤易色,就是尊重贤人,态度谦和。君子不与人急,入则孝,出则弟,谦恭温良;君子事君以忠,待友以信,对学则虚怀若谷,常能日三省其身,有过就不怕去改掉它。也因此产生亲和之力,让人们自然而然地亲近他,告诉他周围发生的事,觉得他可靠,可以主事。他因为不出格,而没有干失言惹火的事,也没有干让自己后悔的事,他是当为则为,当承担则承担,不以当为而不为,也不以当承担而不承担,万事都取决于度上,谨慎言论行事,因此而心安理得。没有锋利的磨擦,有所坚持,又有所收敛,与友交时讲信,又能不失公正美好;待人恭敬不骄,合于礼仪,又能不显出过于谄媚低下,便避过了耻辱与灾难。他就象美玉一样,细心雕琢得温润美好。因此自然得到别人的欣赏,禄位可保。
换之来说,如果讲话随便,做事马虎,那么,势必难以产生威信,因为他不庄重,态度散漫甚至恶劣,这就应了那句“君子不重则不威,学则不固”。一个不庄重的人没有树立好威信,他所掌握的,自然不牢靠。所以,君子可以广泛倾听意见,但不可以随便讲出格的话,讲话要恰到好处,切中肯挈,做事要负责,不要随意推卸,或者尸位素餐,那是让人从心里瞧不起的。
试看现如今有多少人因为讲出格的话,显得骄又谄,而最终不得不在公众面前道歉。这就是因为过了,过则勿惮改。自然,知错能改,善莫大焉。给你个改过的机会,是当世的宽容,但从源头上谨慎守正些,自然可以少了这许多的弯路。