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戏谈搞卫生

(2015-02-26 22:29:30)
分类: 中华传统道德文化学习

  很多事,老生常谈了。比如说卫生。一再的强调,组织一些人去打扫,也还是难以阻止那些行为上的没有公德的坏习惯。比如说,才下了马车,那位衣冠楚楚的员外郎,便将手上的烟头随意地抛在了地上。

  这行为,和他的外表真不般配,显出绅士的相貌,地痞的行为。身为一个比较高的阶层的人尚且如此不注意行止上的德行,又如何能教化更平凡的百姓?他都可以这样,我也可以。于是,都习惯性地乱丢,都习惯不将垃圾归位,城市面容便象一个没有洗脸洗澡的孩子。它永远象个没被照顾好的,还忘记了裹纸尿布,到处乱丢食渣乱排泄的没父没母的孤儿。

  落后城市象孤儿,一个不讲卫生没有良好的卫生习惯的城市,更是个没教养的孩子!

  开着马车,体面观鲜的人,你可有反省。既然你比平民多一层优越,你理应做得比他们得体。你得体了,他们也就自然而然也不想比你差地得体起来了。人,都有个比对与自尊的。你如果已成为一个大众关注的镜子,你就要注意,你得映出美好的形象,而不是让众人仿之的,文明衣裳的思想行为低劣的粗痞!

  是的,关于卫生这个问题,老生常谈了。都不愿再多讲了。只问询了那位叔,怎么管理卫生的。说是在贫苦人家里挑出几个需要解决生计的当全村的环卫工,每天负责把家家户户的垃圾运去倒掉。又问那百姓门前的垃圾是不是百姓会自扫,还是都放任不管。这回问的那位门前的百姓。百姓说:当然是要扫的,要不会脏成啥样。

  这个村落还是不错的,比较干净。每年都来,已来过几回了,包括清明时节。其实都是老相识了不是吗?看得出,大伙儿老这样组织阵风似的打扫,都有些厌了,也或者是因为这村落的卫生已收拾得七七八八的,他们不免有些象在观望。她也象是在观望。彼此观察着彼此。这是她事后想的。

  当时却不明白,如果已经安排打扫好了,为什么还要一直在这站着,不回去办公?伊觉得好了就好,没必要还在这赖着浪费时间。

  伊就问自己家带队的。带队的说得等来检查的,不能咱们有来却没被他们看见到时说不清。后来伊才知道,都在等一个敢带头说回去了的。或者说,都在看伊怎么做。

  伊不经意地走回马车去看自己带来的东西时,人们马上就散了,互相道别,然后坐上自己的马车。车轮滚滚归家去。

  伊才恍然。还是需要一个领头的,她,不觉间又成了一个领头的。

  也不知是要自豪呢,还是要骄傲!

  后来,伊又想起跟那位叔的话,关于教化,关于习惯。其实,马向阳书记在为大槐村搞卫生创建时禀承朱子最好的家训哲学:黎明既起,洒扫庭除。他让村里最有影响的那个刘叔当环卫工,每天早起第一个扫街,一边扫,一边叫黎明既起,洒扫庭除,他扫到哪,哪家除了扫自己庭院,还出来帮扫。这样坚持下来,村子就干净亮堂成习惯了。想是没人愿意居住在一个脏地方的吧。何况是不算十分大的村。

  至于那很大的社区,是否可以分街路去管理呢,各家各户门前自已打扫好卫生还是重要的。人的问题还是要重视,越是高层次的,越不能随便丢垃圾,最好真能有人监督,发现一个乱丢,就罚一个扫街或当一次捡破烂的。到时看你还体面不。相信很多平民百姓乐于看到体面人被罚捡破烂,当街扫街。可惜,中国人太势利,等下肯定一看人家是体面人,千万不可得罪呀!

  人们说最多的话,就是不可得罪。最后都在不敢得罪里,差强人意。

  人们说中国人素质差,从不敢得罪人不敢管理上可窥一斑。所以,我倒是真喜欢敢得罪人,敢抓敢干的,这样的人,不白活,对大众有利。

  光鲜给自己,却随地扔垃圾,把脏给大众的,再是怎么衣冠楚楚,飞黄腾达的,也还是可鄙!

  老百姓的可爱在于,他们也是孩子,看着那些比自己亮堂的一行一举,仿佛在看着自己父母,他们行动好,老百姓就也行动好,他们行动不好,老百姓骂会娘,把他学足了,态度更不好!这就叫青出于蓝,胜于蓝!你别说不是这个理!

  为政一方,教化,真是一份必须时时放在心上的责任,也是功课!教化之功,却在于坚持成习惯,好的习惯养成了,自然这城市就象一个有人照顾的可爱的香宝宝一样,卖萌到人见人爱.人们都来这个孩子这儿,看它怎么成长,怎么变得越来越漂亮,越来越高大!魅力就是这样敲成的!

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