我如今也不想说什么。能让我生气的，永远是那些过于恶劣的行为，这些行为往往激起了心头万丛火，要抑制，除却真是有高人来指导，有岁月来消磨。

　　嫉恶如仇，总使人心时软时硬，在矛盾里做着取舍与抉择。

　　比如说今天逢着的那强求着要帮助的人，却提供不了真实的资料取你的信任，分明还是那种习惯性的借着困难无尊严地求乞漫开条件。从前恻隐心起，换来的是第二天又来一个。开这个口，不晓得会不会又层出不穷。人性毕竟贪婪，何况需要帮助的人这般多。地域性的要求，也使得一些得不到救助的外来客尝试着想用这种纠缠的方式来使自己也得点利益。社会偏提供不了更多方位的帮助，所以造成可以骗取一点就骗取一点的行径。你因此想到防堵，却又不免显得太没恻隐心。

　　夫子说我对那人成见颇深。也是源于想防堵。对那人是防他的争心，对这个来求帮助的人，却是防此风一开，以后应付也难。毕竟不是规定内能助之人。换作从前，心不忍，也会用个小钱搪塞之，今日心狠，源于其揪住我的话语想要硬取。而你并不是可以被捆绑之人，因此勃然大怒。

　　夫子好象一直在尝试改掉我易怒的毛病。也努力协调着想我明白有些是出于太深的成见的误会。今日真是有这般深的成见，也是没有办法的事，想起很多事原不必发生，都因为他的争心，平白让人多生波折，怎能不耿耿于怀。

　　又想起自己如今被教导着不可生气，渐渐得滑向如别人一样的成熟里，心里颇不愉快。并不喜欢自己象别人一样，但分明，又象真是在渐渐象别人一样。成熟与无知，到底哪个好。成熟者有畏，无知者无畏。有畏虽然让前程平坦，无知虽然让人生波折，但，不晓得为何，还是留恋无所畏惧的冲锋陷阵。总觉得社会的多元，需要我们这样的人。

　　但夫子的意思，或者还是出于爱护，怕我做无谓的牺牲。想想也是，这些年的失败，实也是出于自己的率性，所以倒教品德不甚好的人，得了许多的便宜。会装听话懂手段，示点弱还是好的。老子的哲学早说的，只是我固执地只想走自己的路，或者因为我们的追求本不相同！

　　渐渐还是和光同尘了。夫子的教导也让我想到孔子的“毋必，毋固，毋我”。一个人要想突兀地活在世上，是很艰难的，难免夭折。除却，有德者不孤！自有四围同声同气者慢慢聚拢。而我，德了吗？人生那么多那么多的抉择与取舍，你也只能硬着头皮取最令自己无愧的，其他，不想那么多。