文人习气，总是未免有点清高。或者都因为自禀了有着某些高出于别人的天赋，便生了些傲气，不知觉得有了分别心，分了高低，又因此演绎出了彼此的相轻与由此引出的酸腐气。

　　我欣赏魏晋时代的那些文人，至少他们在《世说新语》里给我的感觉是一派清气，才华横溢。如鹤舞长空，噙雪含冰，又恰似凤竹萧森，气象非凡。

　　如今的文人，能有这一派高远气象的，似乎是少的，多的是有点局限于自己的世界的自以为是。或者还是因循了历代传承下来比较糟粕的，就比如，因才自诩，清高的孤僻，或者过于想当隐士，忘了文人也有弘扬传承文化的使命，他们只为自己的标准取舍着，因此上濠江文化似乎一直是默默流淌的，象一条小小的暗溪……

　　能够携手相知的文人到如今只能在博客上看到。现实中的那些，总是给人以互相排斥和刻意低调，或者鱼目混珠，痞性极重……说实话，这一类所谓的文人，在我看来，格调不高，都过于刻意了！

　　我崇尚自然，当张扬时张扬，当抑时抑，踏着生命的道，时隐时现，那才是我欣赏的文化人形象……我不由得主观地认为现下的这些文人他们还未入文人之流，他们或者因显露而未免得意洋洋，或者因为不敢显露，而有些郁郁寡欢，隐忍中的沉默，有些过于老实的成份。

　　但觉得人只有走出去了，融合在社会里，阅尽人间精华，才能知道自己有多少斤两，进而使变满为谦，使自不断开源活流，在开阔视野中得以精神层面的进步。

　　也见过那么一小茬的清竹，秀气高颀，然而当你走近去，与之对话，旁观测目，还是可以感觉到那一股傲气。若没有这傲气，清竹当长相更好！一傲生百僻，是这也看不惯，那也生侧目，会影响了胸襟的涵养。知道有傲气的人，更当不得你的当面指明。只好寄希望于人生的历练和个人的造化。

　　读孔子《论语》时，看到一句：君子不器。就是说君子是不把自己局限在一个固定的模式里的。我把它推而广之，觉得君子就当有涵养的心，不是死板的，是灵活的。他懂得世间万象纷纭，不能局限在一种想象与环境里。应当如水一样，随物赋形，而不毁其质！水怎么被安排在不同的器具里都行，水还是水。它不因为环境的不同而生嫌隙，也不因环境的不同而忘了自己最终的本性与追求，它即使弯弯曲曲，受尽阻难，也要奔流到自己的目的地。

　　生了傲气，生了过于标榜自己的心，就象是有了杂质，失了本真。就再也无法扬其美，只怕会逐渐显其丑，而渐渐忘了自己的所归为何！因此也就失其德！因为失其德！自然少了凝聚之力，功业也就不会很大。

　　人，特别是文人，不是同类不相聚。在这一方面，他们比老百姓操守更严明，似乎只有清高一途，是他们大多数最终的取舍秩序。

　　对此，如文海岸边嬉戏小孩的我，既觉得不当因此而忘了传承与弘扬还有参政造福的使命，又觉得没有操守，过于趋炎附势的文人也不可靠。如今这些文人默默传承多些，弘扬文化却显力薄，参政了的，能造福于民的似少。有时颇矛盾。
　　但愿文人们能涵养其德，不忘使命。能够拿得起笔墨，写得来，画得来，做得来，说明各各还是有天赋其身的。但不要因此而太重已，当亲切随和一点。有时候我们做得不好，常常就是因为太自诩于自己了，其实人在天地间，不过沧海一滴水，能尽一滴水的本份，让文海更美丽些，才是幸福的造化！