其实能够被关注着是件幸福的事，至少说明，这世上还有一些眼光在监督着你，使你能时时反省下你的行为，以免行差踏错。孔子也曾经很高兴地说他做什么事人家都知道，真是一件好事。怕的是你做什么事都怕为人所知，那你肯定是在做错事了！

　　虽然偶尔也会被那些疯言疯语和不公正的调笑扰乱了心情，好是这善于反省的心，总是能从中提炼出善意的美。早晨间与同行者说到简单与复杂，同行者总提醒我，不要把事情想得太简单，可是，有时我觉得用简单的方式反倒可以收到很好的效果，不是事事要想得十分复杂的。只要出发点是好的，终点是正确的，那么，未防采取最适合的方式去处理。简单并不就真的不好！我们不常说删繁就简吗？要从万千思绪中理出一个最清晰的脉络，直切入那关键的一点！

    喜欢被关注着，又不是很喜欢被关注着，不喜欢被关注着，往往是心情最低落时，怕那关注的眼光会扰了我心的平静，使我忍不住地忧伤，落泪。昨儿个就突然很渴望安静，所以对于母亲的关心也觉得多余，只求她让我安静。我沉浸在理想与现实截然的反差中痛苦着。我想要的美好，总是很轻易地毁于现实里胺脏狭隘的人心污淖！怎么所有的事情都这么不顺，你想和谐，想要友爱互助的美好，你并且努力宽和，结果，人家报之以狭隘的自私自利！

　　喜欢被关注着的那段时间，一定是心理素质十分好的时间，心境一定十分柔和，十分淡定，十分从容，不会在乎那些莫须有的风言风语，只朝着即定的目标，勇敢地向前。而后，在接受了行动反馈过来的信息后，又能以淡定从容的心态来透过别人的眼睛和话语审视自己，对的听取，不对的置之一笑，反省中再反省，慢慢地就把那些不好的改正。－－试问人生谁能在处事的当时就真做到十全十美呢！往往会在过往觉出哪些地方还欠火候！

　　然而，多年的经历，却还是明白了，但得心存善念，正气，即使虎狼丛中，也是可以立身的。这句话，《荣枯鉴》关于冯道立五朝的故事早就有所缀述！

    人与自然和谐相处的美好常在经典童话中看到，也可以在神话故事中看到。现实人群中，能互相自然而和谐相处的人却不多，总是充满了角斗，都因有利益与欲望存在的原因。上下尊卑能使不乱了秩序，又能彼此尊重和自在地相辅相承，是一件很不容易做到的事，所以才说：要治“乱”，所以国家才树立孔子象以表拨乱反正的决心，因为孔子入世的言论正是关于治乱的言论。那乱象一生，每个人的心都不会真实的痛快。因为今天你赢了，你虽快乐，明天你输了，你又愁悲。若得少些自己，多些大家，彼此互让，这世界该多美好。

    可是自私自利的人就是有这能力让人天天被你从美好里卷入愁悲。想安逸快乐地做事，不想老是这样，这样让人疲于应对而不能专心致志地到人生炼场上去体现自己的美好价值。真不知这些自私自利的人怎么能有这么大的精力来极力地想占有一切，不叫人分一杯羹。这样做的结果往往又是两败俱伤，要怎样的智慧才可以真正的拨乱反正呢！

    是要继续宽容，还是学人家狭隘？总觉得人家丑陋，狭隘，品格下贱，我辈看到了，应引以为鉴，不能也复制之！可我们难道又可以任之由之吗？总想用和谐相处的美好来冲淡一切，教一切变换一个格局。为何偏要一意孤行！只让人看到一个狭到看不到缝的心，这样的心到底是真智慧还是假聪明啊！我厌倦于这样的难看！

    所以我高兴于别人的关注，也高兴于那人的说：喜欢有人监督！这才是一个心量宽广的人该有的心理！也是一位为上者该有的觉悟。怕被人监督，容不得一句批评与反对的话的人，最终是会成为笑话的，不是吗？

    如今我通通透透地站在这里。我欢喜着我的欢喜，悲伤着我的悲伤，愤怒着我的愤怒，我真实地做着自己，我努力着我的努力。我也有做得不好，时时受诱惑的经过……这没什么，居于红尘中，哪能不受各种各样的干扰，我高兴的只是，一路走来，我还没有迷失自己，我还是那个自己，我努力对人好，尽管常常收获着失望与伤心。

   能始终做自己，也不失为一种快乐！这才是真正的自由！还是想拥抱太阳，也只有在这样温暖而能滋养身心的七彩明亮里，才能去诠释一个更有价值的人生。

   所以，不教阴暗秽心灵，但择取最温暖健康的，与我的热爱与同心者携手同行！或者，真只有直面和勇敢，才可以真正教自己到达光明吧！