昨天是初七，所谓的“人日”，潮汕地区有吃“七样羹”的习俗，从菜香里寄予美好的想象。在外国的传说里，据说上帝在第七天造出了人，而从我们中华民族伏羲女娲造人的传说里，我们却看到了一个人字怎么透过他们寄予美好的意愿被辛勤创出，并且顶天立地地立于天地之间。怎么做好一个人，把“人”的精神传扬，想来，也正是我们人类包括我们的始祖们最初的理想与希望。
　　想起那天在新闻里看到的一则采访，有些企业在初五就开始加班加点地工作了，受到采访的人说：“这是好事，我们不介意加班，只有企业的效益好了，我们的福利才会好。”他们说得多好，让我看到了勤劳和顾全大局的美好。
　　从他们的说法里，我感觉到有些觉悟比从前好多了。那人却晒笑地评说：“归根到底，有钱就好！”这个人的脑袋里永远装的是这个钱字，做人现实到光想物质而毫无精气神是很可悲的，一双眼睛只局限于眼前或一点，也是很可悲的。
　　相比之下，我对这些心怀整体的人心怀敬意。在我眼中，他们的这句整体的效益决定个体的福利显得大局多了，也是作风靡散之处思想转变的一个很好的现象。很长时间以来，我的耳中听到的都是可以清闲就清闲，只要有钱拿就好了的说法了，也有的甚至是面对整体的财富可以偷就偷，不偷不抢在那些人眼中是白痴，这些人只斤斤计较于个人小利，能从整个大局的效益来想事情的，在我的接触里，毕竟很少。现下里这样的想法，让我觉得世界突然变得这样清朗了。
　　个体总是渺小的，只有整体好了，大家才会好。如果回到从前每个人都各行其事，只为自己谋利，为点绳头小利，为一个虚位，为一点重禄就你争我夺，放大局于不顾，一盘散沙样的，这世界还有什么盼头，难怪很多人都在麻木里得过且过。
　　《天地传奇》里有这样一则故事：伏羲的儿子们为一条鱼发生了争执，两个人都说鱼是他先抓到的，该归他，伏羲就叫他们各自把自己手中捕鱼的鱼叉折断，一根树枝做成的鱼叉在两个大男人手中，要折断它真是一件举手之劳的事。可是当伏羲把一大把的鱼叉放到他们手中的时候，他们却怎么都摧不断那些鱼叉了。个体永远是脆弱和渺小的，整体的组合却可以形成坚韧，让外力难以摧毁。伏羲这样做正是为了告诉他们这个道理，他的儿子们从这件事中也懂得了团结，为共同目标努力并且学会谦让的重要性。
　　进而推之，一个国家如果每个人都只为自己活着，那这个国家肯定是充满了内乱与争斗并且没有什么力量的，既使那个国家的人聪明异常，在散乱之下也只能被外族欺压的份。也只有那据有凝心力，每个个体都凝结抱团，为一个共同的目标而忘了自已的国家，才是充满了朝气与希望的力量的。
　　而当这样的希望与朝气出现在我们的身边，被我们真切感受的时候，为什么不去发扬，珍惜呢？干嘛还要任那一股逆流时时刻刻要把你带回过去的落后呢？只有勇敢地摧毁那破旧的，不利于大局的，努力让这股希望与朝气站稳了脚步，并以更稳健的步伐向前冲，把它变成现实和真正的美好，才不负这些年的用心用力。
　　思想的转变与解放是得之不易的，所谓道高一丈，魔高一尺，当道达到一定的高度，魔性也总能为了摧毁这不利于它的美好而更加的强大，因此，道也要自然地生发，与之抗衡，从中产生的那种种问题需要我们用持之以恒和坚毅去破解，退避三舍只能是自取灭亡。这期间也免不了受挫而让道路曲折，可是只要守住那本源，并且不断进取，我们有理由相信，一切美好终会来临。没有永远的阴暗，有的只是不断地进取与希望，化被动为主动，让那股充满了光明的朝气如日月在长空里透出辉光。
　　怯懦来源于怕失败，也来源于对那股占据了大地盘的黑暗的恐惧。所以要有不怕失败，致之死地的大勇气。怯懦还来源于对表象的迷茫，对看不清的事物的不解与迷惑，然而如果你不去面迎，反而选择固步自封，希望的种苗终将被活活掐死于表象的虚幻里。这世界有太多的内里不一，然而也只有真正去行，去面对，才可以破解一切，在壳里空想毕竟是愚昧的。当你想到的时候，别忘了做的重要。伏羲说，什么都要先想一想，再去做，伏羲什么都会想一想，但他决不是只想不做，他就是在想与做之间使两者的配合互相达到极致，才有了那些文字，那些火，那些陶，那些太极，那些八卦图，才有了中华民族的传承与繁荣，才有了这千年生生不息的生命之力！他始终胸怀天下，胸怀大志，不以个人的好恶喜乐治天下，他满脑子想到的是整体的繁华，所以，他才显出他的坚韧，他的力量，才能面迎种种困难，让这一股精神，影响了一代又一代的后世子孙。
　　中华民族发源于宛丘，那是天地精气的所在，我们也必须有这个自信，我们是处身在天地精气的中心，我们是得天独厚的，天给我们经受磨难和挫折，是为了使玉更温润，更美，是为了赋予我们更多的力量，让我们创造更多的美好。如果我们连这个自信都没有，每天得过且过，又怎么象牛一样去开出一片丰收的田园呢？牛的力在于勤，在于持之以恒，在于无怨无悔地奉献。如今，我们处在牛守护我们的年，我们就更有必要踏踏实实地去躬耕，也只有这样，才有把一切美好的展望变成真实，实实在在地获取的时候！
　　怎么做一个人，怎么无愧于一个“人”字，实在是我们这一生都该认真去想去做的，只有傲然而无愧于心地站立于天地之间，只有处在光明的照耀下，并且努力向着光明，我们才可以成其为人。没有了光明，没有了无愧于心，没有了顶天立地的豪迈，我们和那些处在黑暗与泥沼中的虫蓄又有何分别？由此我想到了那个“美”字，一个美字里穿着一个“人”，更养着一个善始，终点为大，而一个“人”字稳稳地撑住了整体的“美”，所以我觉得“美”当从“大处”立意，以善为始，以“大”为终，以顶天立地的“人”为中心，人始终是中心，是支撑，人站稳了，站好了，美也就成就于天下，人也成就于天下！