↑刘王殿正门 

↑刘王殿后面

↑清同治御赐

↑一对情侣为照片争色。当时很想烧一柱香，这种情景下，不想凑热闹了。

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    本文蓝色部分为本人观点，黑色部分来自媒体。

    莲泗荡，多么好听又壮观的名字，莲是莲花，也是连接的意思，四荡相连的壮观景象，多么让神往。这个公园我之前只是听说过、向往过，虽然并不太远，十几公里的路。这次能够成行要不是我坚持也就泡汤了。

    莲泗荡本名连四荡，亦写作连泗荡。以陶家荡、文泉荡、庙前荡、桥北荡四荡相连而故名。荡的位置在秀洲区纺织名镇王江泾镇民主村及油车港镇境内，是古太湖的遗存。莲泗荡水域面积四千余亩，水流汩汩，盛产鱼虾；环湖四周，烟树远村，自成佳景。

    如今随着公路的贯通，船只不多，大部分水域都养殖了珍珠。但由于水面大，眼界十分开阔，据说晴天时，南可看见嘉兴市；北可看见黎里；东可看见嘉善；西可看见新塍……
　　明代，莲泗荡畔始建刘王庙。这座庙的神祗姓刘名承忠，元代江淮官指挥，在江淮间为民驱蝗，元亡，自沉于河，世称刘猛将军。清雍正二年(1724)，敕命全国祭祀刘承忠。清同治年间，加封刘承忠为“普佑上天王”，刘王庙香火益盛。清末民初，各地相继建立供奉刘王的宗教团体，如上海新公门、老公门和江浙一带的八仙社等。这些团体的成员，主要是船民和渔民。每年清明及农历八月十四(相传是刘王诞辰)为刘王庙庙会，也称“网船会”。会期三天，嘉兴城乡各地有数万人前往“赶会”。这种盛况，延续到抗战爆发后逐渐衰落。五十年代至七十年代，庙虽废，但民间香火仍不绝如缕。

    以我所知，有许多人不明旧里，去的目的就是烧香拜佛，许多年青人也如此。到处烟雾腾腾，商业气息频占上峰。但愿这是我的愚见或偏见。而且卫生状况堪忧，所到之处垃圾随处可见，荡边就有刚刚入水的垃圾，我还看到有人正在清理未完全燃烧的蜡烛，浪费惊人……
　　1986年6月，荷花乡政府在刘王庙原址建刘公园，有望湖楼、九曲长廊、湖心亭、石拱桥等建筑组成；并将刘王庙建成“刘承忠纪念馆”，殿内仍祀刘王塑像，香烛纸马也悉依旧观。
　　1998年春，在刘公园东小洲上建刘公塔，七层，高43.8米，顶层内悬大铜钟一座，土镌“莲水钟声，太平世界”八字。刘公塔巍峨崇丽，为浙北水乡第一塔。

    周日这天，我欣然登上此塔，在每一层观望四周，甚好。出来的时候但见刘公塔塔基有裂缝，地基已下沉一寸有余，南边台阶处可见明显痕迹，存在一定隐患。

    浙江一带无论是抗战英雄还是文化名人遍布各地，如雷贯耳的有茅盾、徐志摩、丰子恺不计其数……许多寺庙大多有人物原型，并有文字简单记载着当年的故事。事实充分证明，世世代代的民众都非常崇敬为民作出过贡献的先人们，这本来是件大好事，而时代变迁、在民俗演化过程中，文化层次却在下降。如何正确有度地纪念和崇拜才更有利于民生显得越来越应该强调。否则将变得非常庸俗，并严重污染环境，为子孙后代留下无穷后患。

     因为相片多，制作了相册视频↓：

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