图：Pluto

文/飘雨桐

    从前的端午节，我只关心那条为情所困的蛇——白娘子。蛇只知道怎么去明白人情世故，依足所有的做人规矩。结果发现：千年道行，真的不知所谓。今年的端午节，我想了解那位怀才不遇的爱国诗人——屈原。是的，他在我心目中有着神圣不可侵犯的地位。既忧国又忧民，壮志未酬身先死。

    春秋无义战，战国更是群雄并起、硝烟不断。时势造英雄，也可以毁英雄。屈原主张举贤任能、联齐抗秦，在他的努力下楚国国力日益增强。屈原性格耿直，又岂会与一众奸臣同流合污？识时务者为“俊杰”，不识时务者的下场就是驱逐与流放。人们不以成败论英雄，对屈原理应肃然起敬的。

    不仅如此，屈原还是中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了由集体歌唱到个人独唱的新时代。屈原创立“楚辞”这种文体，代表作品有《九歌》、《九章》、《天问》等。屈原的《离骚》，更是中国古代诗歌史上篇幅最长的浪漫主义的政治抒情诗。

    屈原有着卓越的政治才能以及突出的文学贡献，即便如此他始终得不到楚怀王的重用。公元前278年五月初五，郁郁不得志的屈原抱着石头自沉汨罗——这是个人性格的悲剧，也是整个历史的悲剧。端午，就是纪念屈原的传统节日。纪念屈原，因为他是伟大的政治家；同时，也是伟大的文学家。

     显而易见的事实，却被某些文学专家、历史专家篡改得面目全非。上世纪40年代，孙次舟教授在《中央日报》上发表《屈原是文学弄臣的发疑》。随后，在《屈原讨论的最后申辩》坚持认为：屈原就是同性恋者，他与楚怀王之间有超乎寻常的君臣关系。这些，被称为“楚辞研究的重大发现”。

    日前，性学家方刚在博文中说道：又一年端午节将近，很高兴看到越来越多的人，开始了解屈原是一位同性恋者，并且因失恋自杀，而非因“爱国”自杀的史实。网友南坤跃直呼：“屈原形象坍塌令我崩溃！”该网友表示：如果所言（屈原为情自杀）是实，我们对屈原的歌颂就显得特别搞笑。

    方刚甚至支持，将端午节正式命名为“同志情人节”。然后，不少网友纷纷表示支持：这将是同性恋者的福音。真是一种社会病态！屈原有着那么多的优秀作品，为什么不去认真解读？屈原有着那么好的政治才能，为什么就视而不见？我们到底为什么崇拜屈原？端午佳节的真正意义又是什么？

    有专题指出：屈原形象倒塌令人崩溃。生前，他没有得到该有的尊重；死后，还遭受荒唐可笑的非议。在我看来，屈原的形象没有倒塌。反倒是这个莫名其妙的社会，再次呈现无药可救的病态。欲加之罪，何患无辞？屈原沉尸江底数千年，避无可避依旧“中枪”。活着的你我，端午快乐否？

    在一篇名为《过度消费刘洋的背后》的文字里，我看到了颇有深度的一句话：过度消费英雄和典型，同时也是对英雄和典型的不尊重。与刘洋沾亲带故的，自然不愿错过攀龙附凤的机会。与刘洋素不相识的，也要拐弯抹角地扯上关系。过度消费屈原，何尝不是另一种社会病态？适可，而止！