魏强毅

我喜欢一句话“红尘中，我们在坚持什么？”

“红尘”到底是什么意思呢？最近我在学习佛学，大师告诉我说“红尘其实是指世俗的、官场的、富贵人间繁华景象。而所谓的‘看破红尘’就是说从烟云似的繁华生活隐退到自由、简朴、自然的林野或山野生活的环境中。

那么我们生活的到底算是“红尘”之中吗？我想大多是的，因为我们都是世俗中人，似乎没有超脱于自然。然而在情感上，似乎世俗的东西更多，崇高的爱情俨然已经化成一碗清水，注入大海。我崇尚着一种“清纯而不带压力的爱情，像超脱红尘一样，拥有理想而自由的角度。”

有很多人也曾经向我诉说着自己的悲伤，她们不相信爱情，不相信婚姻，甚至怀有婚姻恐惧症，那么我想问的是“你到底在红尘中坚持什么，又害怕什么。”

恐惧是一种自然的心理反应，当你对未来没有一种预期的时候，你自然而然的就会产生一种恐惧心理。在黑夜里，你为什么害怕呢？那是因为你不知道周围是什么，但是如果把你放在自己的经常住的卧室里，黑夜时，你的恐惧又有多少呢？

其实婚姻也一样，当你不知道未来会怎样的时候，你总会恐惧的，那么对于你自己而言，为未来假定一个预期，就相当的重要。

那么在假定一个预期的时候，你必须根据自身的条件来假定。然后选择一个最坏的预设，这样你将可以勇往直前的去拼搏。换句话说：“我死都不怕，我还有什么好怕的呢？”如果你在结婚之前，就把最坏的结果预定好了，你也做好的心理准备，那你还惧怕婚姻吗？

恐惧过后，或许你还在坚持一种单身的生活，然而这样的坚持到底为了什么，你是否又真正的清楚呢？

很多朋友在和我聊天的时候，他们都说了几乎同样的话，我不相信他是一个很负责任的人。其实这样的怀疑，是一种自我的折磨。

世俗的东西，就不能过于高雅，在贫瘠的土地上，就不能长处玫瑰。这是一个社会规律，那么对于人类而言，我们应该学着去适应时代的变迁。墨守陈规，那将是一种可悲的结局。

为什么要别人对自己负责，我一直在思考这个问题。然而佛学给了我一个答案，它说，人是靠心而动的，总是在渴望一种安全和平等。我想这句话很适合世俗的人，如果你真的活到了一种境界，也就会讲究一种付出，而不是收获了。在这里我想说句“人要对自己负责，干嘛要别人来对自己负责呢？”

或许在感情的道路上有许多不能讲明的东西，然而我想从很浅显的道理表达出来，似乎也是一种困难，但是我依然在坚持。同样，在婚姻道路上，你到底在坚持什么，你到底在寻找什么，你又到底想获得什么。

鱼和熊掌是不可能兼得的，那么你就有必要学着去选择。我很崇尚一种生活态度“走自己的路，让别人打的去。”坚持活自己，才是一种人生的豪迈。

选择权利在自己手里，但是能够利用好的，往往很少很少，因为他们缺乏一种自信和从容，更多的受到了别人的影响。在情感上也是，许多人活在别人的眼光里，不能自拔，一直处于一种挣扎的状态。

为什么人会活得很累呢？那就是因为你生活在别人的世界里。社会的压力造成了一种浮躁，之前的《古惑仔》影响了一代人，原因就是它是社会的象征。那么从《古惑仔》里，你又读到了什么呢？

同样在情感世界中，你选择了一份爱情，你将如何处理，而这个处理的过程就是人的“能力”的体现。

人活着就是一个综合素质，如果事业上能够独当一面，而情感上却支离破碎，那叫一个健全的人吗？我想未必，不管说，情感的脆弱会影响工作的业绩。这就是“木桶原理”，一个木桶能装多少水，是以最低木板的高度来决定的。

你是否具有情感的能力，这将又是一个大的考验。

情感的能力，说通俗一点就是“拿得起，放得下！”而这个要求，似乎可以击倒一群人，因为他们根本就不具备。为情自杀、为情沉沦的人到处存在，然而我这里讲的情是一个广义的，它包含了“爱情、亲情与友情”。

如何能够做到“拿得起，放得下”，这就需要社会的磨练，白发的老人，为什么比青年人能够沉得住气，那是因为他们很淡然，淡然就是一种资本。

那么分手叫做一种不负责任的伤害吗？为了分手而放弃宝贵的生命值得吗？或许大家能够体会，人生的经历都没有，怎么可能去做一个健全的人。

如果大家能够把分手的伤痛当作一次成熟的资本，你还会认为男人全部是坏吗？你还会认为为情自杀是一种伟大吗？或许给那些自杀的孩子们一次重新来过的机会，他们或许会明白，其实生命比什么都重要。

在红尘之中，我们一路走来，在世界中不会留下任何的足迹。“悄悄的，你降生了，悄悄你进入了天堂。”世界依然存在，社会依旧运转。你的离去带走的最多只是眷恋，留下的最多只是一份悲伤。故人以去，我们依旧生活，这样的一种残酷，似乎能够让你明白，世界不会因为你的存亡而发生改变，但是你的存亡却可以改变世界。

你在这样的世俗中，你选择谁？而又坚持谁呢？