【春秋精神·惠施】

解“天与地卑，山与泽平”

       —对话惠施

记者：

你说天与地一样低，山与水一样高。

惠施：

这是我说的。

记者：

怎么可能呢？天与地相隔何止千里万里，你竟然说它们一样低？山峰高耸入云，渊水沉入谷底，怎么可能一样平呢？你这明显与常识不相符啊！

惠施：

常识未必正确，反常识未必不正确。在很多情况下，常识未必靠得住。

记者：

请讲。

惠施：

我问你天是什么？地是什么？

记者：

你说呢？

惠施：

天无非就是地上的空间，地无非就是天下的空间。既然都是空间，哪有什么高低不平之分呢？

记者：

你这么一说，还真有点道理。那你说“山与水一样高”是什么意思呢？

惠施：

这也可以理解。很多水是从山上流下来的，许多水看似潭大无比，但它所处的位置可能要比许多山要高得多。

记者：

这点可以理解。

惠施：

还有一点，从宏观角度来看，很多水，在狂风的吹拂下，也可能像高山一样，群峰迭起；而有些山，却是坦荡如谷，像磨刀石一样非常平坦。由此可见，山与水之间也存在着很多共性。

记者：

关于你的研究，有些学者说，你的这句话里面隐含着去尊的民本思想。也就是说，在你眼中，天与地一样高，山与水也是一样高。在普通人眼中的尊卑贵贱，其实都是相对的存在。

惠施：

    也可以这么说。