http://s7/mw690/4a23d06dhcee43cfd32c6&690

冯书武先生属于典型的大“宅男”，“宅”在家里痴迷书法事业，深居简出，藏而少露，许多人竟然不知道沧州还有位孤独求篆的书法高人。

       第一次和冯书武见面，是在同学单位的茶室里。他身材魁梧膀阔腰圆，四方大脸上挂着一副很夸张的圆眼镜，半遮住那双笑眯眯的小眼睛。难怪同学叫他冯大师，只凭那副眼镜，绝对有大师级文化人的范儿。

冯书武性格开朗见面熟，博闻强记很善谈，又加上我俩喝茶都喜牛饮，感觉虽初次相见却如同等了二十年。他送我一本《冯书武书法作品集》，我边翻书，边听他讲解研习书法的心得。由于我不精懂书法之道，对他的专业术语常常忽略不听，但能听明白的妙语精言，总能引发文字间共鸣。我现场冒昧地评论冯书武的书法，字由心生，心由境生，字是心境的化身。他的大小篆金文，表面上歪歪扭扭，字里字外飘逸着一些禅意。毕竟初次见面，初读冯书武，我只能点到为止，其实不为止我再也点不出许多。冯书武眯着小眼睛笑而无语。我以为他用笑意释禅，或许我的妄语，真点到他的天目。

       茶兴正浓，座上有位高姓先生吞吞吐吐地求字。高先生说，他整天忙于各样式的应酬，很少陪老婆吃饭散步拉家常，心存歉意，想用幅字表达自己对老婆的内心感受。茶室里七嘴八舌出主意，书武先生一对小眼眯了眯，计上心头，对高先生说，就给你写幅“醉爱”吧。醉，因你常喝酒难免醉，醉后的男人最可爱，也最爱老婆，醉更有“最”的意思。我玩味着“醉爱”两字，意境悠悠，大爱无疆，这正是冯书武书法作品里渗透出的境像。

       大概到了七八月间，同学又选在周末邀我喝茶，兴奋地表达要为冯书武庆喜。我问喜从何来？同学说喜从字里来。原来冯书武被文化部、外交部选为“中华文化大使”，中国书法界共有八人当选，虽然他排名最后，可前边的几位是沈鹏、张海、李铎等大师，能与这些重量级大师们为伍，冯书武的大师牌圆眼镜派上了用场，朋友很为书武感到风光。这要得益于先前他给高姓朋友写的“醉爱”。但见大篆下的“醉爱”形体膨胀，醉意浅浅，爱意浓浓，醉在爱处，爱在醉中。座上几人拍手称快。凭借浑厚的书法理论及创作功底，他与“醉爱”一并进驻《中华文化大使》专刊，“大使”与“大师”音韵相似，朋友戏称，“大使”都当上了，离“大师”还远吗？

       高姓朋友翻看着专刊，忽然提出把“醉爱”原字迹退给冯书武，理由是他受之不武。冯书武当场有点着急，很是认真地说，我送人书法，如同佛家放生，每幅字都有其归宿，送给谁等于续前缘，把字的生命激活了。听他如此讲来，我更觉得冯书武的字禅意在线。

       冯书武长得线条粗犷肥硕，可他为人处事极为注重细节，每每送人书法作品，都要找到所写之字的出处，自称是对求字人对书法学问的负责。我越发欣赏书武的字真意切，在他各种字体里，我最钟爱大篆，有朋友评价可上攀吴昌硕。我没读过吴昌硕的作品，自然无法作出专业层面的结论，但我相信自己的感觉，我的钟爱，只因许多大篆我并不认识，有时傻乎乎望着大篆，总感觉陌生的大篆似乎认识我，它们低调内敛又不乏灵性的造型，对我传达着千古绝唱和“天上有”的佳境。

       冯书武的大篆，好像在作画，笔笔划划刻意又随性，单字似乎有点教条古板，整体总能规划出流畅大气的复古图。写大篆的人在故纸堆里跋涉，很容易犯下食古不化的依赖症，冯书武却不然，他食古有化，把中国文化传统的“化”功，运用的出神入化。所以他的大篆，预示着从古走来，一点点地和时代接轨。每次把展书武送我的对联：“小酒大文章，空腹实气华”，犹如过遍安宁的脑电图，心灵在作空濛的体操。

       冯书武能耐得住寂寞，“宅”在家里，除了书法还是书法。他注重实体创作，也没忽视书法理论的总结与研究。进入十月以来，他忙于校对由世界知识出版社出版的《拈璧连珠》。每过几年，冯书武都要对自己创作实践进行回顾反思。这可是理论与实践结合的精品集。

       因为冯书武选择了寂寞，显得他的书法作品很沉默。但我观冯书武现象，他的沉默只是在积累正能量。用他的话说，厚积再薄发才不至于失去根基。我以为，由于冯书武的执着和坚守，他决不会在沉默中死亡，肯定会在沉默中爆发。今天依然固执地积累正能量，正是为明天后天的释放。我和冯书武的朋友们一道在期盼，那天总会到来的。