我闲着没事翻书架上的旧书，无意中翻出方刚的《动物哲学》，此书是本世纪初购得，从书的模样看，好像并没读过它。于是我赶紧补读，添加哲学方面的素养，因为我说话办事写文章，很不哲学。

　　帽子扣得够大，但哲学的滋味一般，甚至根本找不到哲学的痕迹，与上中专时的哲学教科书相比，存在天壤之别。我还是坚持从头翻到底，虽然没有留下太多的印象，但是收获总有一二成。

　　作者写狗的二篇小文比较实用，我特意多停留十分钟，为得参考几下狗观念，打开我心头的淤结。作者几乎把所有与狗有关的词语们，全部搜尽文章中，使文章贫贫气气的，犹如冯巩与牛群说相声，最终冰山露出狗身上的哲学。不过作者似乎有所收获，他把狗由“奸臣”的位置，提升到“忠臣”的高度，只因他听过同学讲狗的故事，感动之下修改哲学排行榜。

　　专读狗的哲学，我带着可以告人的目的。时下网络正热炒打狗的新闻，硬是把黑龙江黑河市的“打狗令”搅黄。汉中市正在进行的打狗运动，也引起网民们的热切关注，虽然打狗的动机为防疫，但是菩萨心肠济世情怀的网民们，都对狗给予大量的人文关怀，谩骂音盖过支持声，我看汉中市的打狗运动前景不妙，怎么收场还不可预测。什么事一轮到网上曝光，经那些跟风吃气的傻狍子们瞎汪汪汪，说不定就改变颜色与性质，狗的命运或许出现重大改观。

　　狗该不该打，我说该打早该打，别说出现狗疫情的地方该打，就是与疫情暂时无关的地方也该打了。让我罗列一些狗恶：半夜狗叫扰人心，早晨遛弯人要给狗让道，人行便道上一片狗屎堆，行人被狗视眈眈地盯着快吓掉了魂，三天二头碰到被狗咬的人。凡此等等的狗行霸道，毫不夸张地说，许多地方已经形成狗满为患狗患猛于虎的局面，再不打狗恐怕有一天狗当主人要失控。

　　有些人很不讲理，自己可以无法无天地养狗，也可以无限度地宠着狗乱作为，只求自己开心，不顾他人反对。政府发出“打狗令”或开展打狗运动，并不是空穴来风，而是代表相当大比例的民意，非但不能引起大面积响应，却屡屡遭受网络攻击。这里边或许有政府出招的技术问题，更大层面反应网民的心态。且不说心态的具体表现，仅仅从动物等级上分析，不依不挠地阻挠打狗，是缺理失理的非理性行为。

　　动物等级观念形成已久，但从没像今天这么抢眼。在动物与人类交情排行榜上，狗绝对占居榜首，它与人类业已形成的亲密关系，是猫们羊们牛们所不能比拟的。我曾见到女人像抱婴儿般爱抚狗，像叫情人般称呼狗，甚至把狗的名字镶进儿孙的辈份字。据说荷兰还专门生产狗啤酒，喝到兴奋处人与狗同时喝狗啤酒。

　　把一腔情感寄托在狗身上，自然各有各的理由。如果把这叫爱心或什么环保行为，怎么不对所有的动物都这样，哪怕付出狗的十分之一。猪就是可怜的例子，它的肉是人类最不可缺少的美食，猪为了人类的小康生活，默默地奉献着上帝造出的躯体，应该说是世界上最可爱的动物。但是没有几个人待见它，也没有人为的生存环境鼓与呼，似乎猪生来就是被人宰割的。甲型H1N1病毒的传染扩散，本来是人类自做孽，偏偏不分清红皂白地扣在猪头上。一旦发生猪疫情或与猪有关的病毒，先深埋坑杀猪们没商量。我没听到过狗爱好者关爱猪的声音，他们看在眼中却集体失语，偏爱狗的同情心，难道让狗吃掉了。从这点上衡量，打着什么旗号为狗叫屈的人，都是注水的伪君子。还有人类对鸡对鸭对其它非狗动物的态度，完全体现出动物等级贵贱的理念。

　　人类是当今社会的主体，当人类的生存受到动物威胁时，讲人权是第一位的。如果丢人保狗，这种东郭式的狗道主义狗屁不值。我读的《动物哲学》很浅显，它是人类哲学的下角料，归根结底还是为人类服务。那些不管不顾扯破嗓子骂打狗运动的人，要洗洗脑袋再说话，当狗患就在你家就在你身旁，人权大还是狗权大，这是最基本的问题。有谁会学佛祖舍身为狗呢。对这种缺乏人类观念的人，不能给他们不见棺材不掉泪的机会。操控打狗权的主体们，狗该打不打也不对，只要危及人类危及某区域大多数人利益，将打狗运动进行到底没商量。

　　举起棍棒，维护人权才是当务之急。那些极端的狗权主义者，最好见狗去。

　　有些姑忘类书只适合姑妄读之

　　多少趣味从文字中来

　　门外汉的如是我闻