我写博客有三年多了，似乎从来没有写过有关明星绯闻类的文章。一是因为你写了，远不及小报花边新闻的效应，二是所谓绯闻，终究是人家床笫之乐你情我愿管你屁事。中国人传统讲究非礼勿视、非礼勿听，眼不见为净。再说男女情感、性事是最难明辨是非的尴尬事。所以不写明星绯闻也是我写博客遵循的原则。但今天似乎有悖，讲一下马琳与张宁益二位明星的家事或绯闻。

    据说马琳现在有了“小三”，与隐婚五年的妻子张宁益对簿公堂，双方亲家也分别通过媒体，各说各的理。这也是人之常情，虎毒还不食子，舔犊、护犊之情更是人的本能。马妈妈前二天说了：马琳当时太单纯了，以为摆了酒席才算结婚，领证只是个形式。这话用现在时髦的说法：很雷人！当然马妈妈也可能是实话实说，中国人讲究的是婚宴上三头对六面，跪拜公婆，才是马家的媳妇。要怪也只能怪现行的体育机制，你们能培养出一个叱咤风云的世界冠军，却同时又是一个连领证不知道是结婚的法盲，这就是体制的问题了。

    今天马妈妈又讲话了：“他是个党员，不可能做出这样的事！”不知道马妈妈这样说了以后，有没有注意到媒体记者的面部表情，莫名惊诧还是忍俊不禁或者啼笑皆非。反正我的直觉，当时记者的内心感受一定是很复杂很微妙很矛盾的。语言文字这东西是有生命力的，既然有生命就有初生期、旺盛期和衰老期。所以，马妈妈这句更雷人的话，七十年前说，一定会有众多父老乡亲面对带血的刺刀挺身而出；五十年前说，诬陷的人必然难逃右派下场或牢狱之灾；三十年前说，坚信不疑和将信将疑之人参半；而今天说，则让我想起了很多年前目睹的一场邻里对骂：

    杨阿姨是一位苦大仇深的里弄干部，解放后长年习惯于街坊邻居间的吆五喝六、颐指气使。进入八十年代退居二线，但还时时关注阶级斗争新动向。阿康出身小康之家，是位喜欢没事找事、嘴巴不能吃亏的人。一天，阿康可能做错了点小事，杨阿姨的弦就绷紧了。一来二去对骂开始，先是就事论事斥责对方，后来嘴里开始不干净，再后来，杨阿姨大概觉得这些都不足以击溃对方，就拿出了文革“成份论”的杀手锏：你们家算是什么东西？阿康反诘：你们家算是什么东西？杨阿姨终于一剑封喉：你们家是老板！剥削穷人！阿康不反诘了，哈哈大笑：老板有啥勿好？有钞票有房子，说明在上海滩混得好，不像侬格只穷鬼！杨阿姨懵了，当年只要甩出这一招，对方的父母一定是乖乖地拉着孩子缩着颈脖灰溜溜地回家，今天非但没鸣金收兵却高奏凯歌，连一旁的人都幸灾乐祸地嗤笑。杨阿姨第一次发觉自己老了。从那以后，弄堂里再也没听到她吆五喝六的声音，直到寿终正寝。

    不知道今天马妈妈为护犊讲了这句话，亲家张妈妈会不会反诘、怎样反诘。我也是在瞎猜想，如果就这话的逻辑进行反驳的话，这话是很不好听的，而且也很影响社会和谐的，对我们的党无疑会恶毒攻击，对广大忠诚清廉、起先锋模范作用的党员是一种亵渎。还对我们非党人士既是诽谤又是怂恿，潜台词则成了：不是党员，肯定会做这样的事；不是党员可以或者应该做这样的事，呵呵。所以我觉得，马妈妈的话虽是护犊之言实为糊涂之言。当今法制社会，无论杀人越货的刑事案，还是家长里短婚外恋情的民事案，都遵循一个法理：以事实为依据，以法律为准绳。再说现在又是一个风情浪漫的社会，小三又算什么，重庆的女黑首谢才苹都已小十六了，大可不必刘姥姥进大观园，更不能糊涂到拿党票来做担保，时代不同了，价值观颠覆了。倒是应该面对现实，做好儿子离婚的财产分割准备工作，在法庭上有理有据有利，才是当务之急。