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俄罗斯侨民诗歌及其知识分子特征

                                  汪剑钊

       二十世纪的俄罗斯文学中，先后出现过三个“流亡文学”的浪潮。

       第一个浪潮时间段为20世纪20年代至40年代，一批不理解十月革命的作家、诗人纷纷离开祖国。他们主要继承了以俄罗斯文艺复兴为主旨的“白银时代”的文化，自觉不自觉地赋有精神探索的特征。在艺术追求上沿循象征主义、未来主义、阿克梅主义诗人确立的诗歌原则，同事受了居住国文化的熏染，展现了别样的魅力。

      第二浪潮的时间段在20世纪40年代至60年代。第二次世界大战爆发，对人类的文化给予了毁灭性的打击，强行截断了整个世界正常文明进程。这一阶段的文学探索，扩展到了对整个人类命运的忧思。

       第三浪潮的时间段约在20世纪70年代至苏联解体。

      俄罗斯侨民作家和诗人继承了普希金至白银时代文学的优秀传统，在异国他乡坚持母语写作，取得了令人瞩目的艺术成就。一方面，诗人们承受着严重的物质贫困和尖锐的文化断裂，摆脱不了被自己国家抛出的感受，内心深处始终存有刻骨铭心的创痛；因此，他们寄情于分行抒写的回忆和想象，希冀借助母语的通道重返自己的精神家园。对他们来说，诗歌不仅是语言的艺术，而且是一种倾诉，一种祈祷，一种生活的方式，在某种程度上，甚至是维持生命的一种呼吸。

      整体上看俄罗斯侨民诗歌，它具有很强的知识分子特征。智力出众、具备独立的人格与精神，独立的思想能力，有信仰、有抱负，拥有强大的道德潜能，借助知识作为手段，探索人类与时代某些重要问题的一群人。

     这批诗人具有明显的“精神流亡”特征。超长的智力和敏感的感受力使得他们在“入世”和“出世”之间更多地倾向后者。他们有一种“无力感”精神永远向往着飞升的境界，而肉体无法摆脱现实的羁绊，面对灿烂的太阳，感觉到自己的手臂太短，仿佛知悉了真理，却找不到语词将它们说出。

 

告别一棵树

康·巴尔蒙特（1867-1942）侨居巴黎，作品注重音乐性和绘画美，有“诗歌王子”之称

 

我喜欢一棵被童话高举的树，

夜莺总是在这棵树上啼啭，

树下，一片广阔的庄稼海洋，

麦穗儿喧嚣，小溪在歌唱。

 

我爱小鸟儿在树枝间轻盈的跳跃，

色彩斑斓的小鸟张开翅膀在玩耍。

它和古老的山峦同一年出生，

与草原同龄，与闪电同龄。

 

我爱这棵树的尖梢上的窃窃私语，

它们预告了雷霆来临的消息，

我爱树叶雪崩一般的喧响，

九霄云外最初的眼泪的滴落。

 

我爱这棵树上那双林妖的眼睛，

它们在维伊的睫毛中间扑闪。

这棵古树的名字叫俄罗斯，

可在它的树根摆放了一把利斧。

 

你不要向生命祈求太多

谢·马科夫斯基（1877-1962）,以艺术活动家闻名于俄罗斯侨民界

 

你不要向生命祈求太多，

但要对最后的审判心生敬畏。

生命是一条狭窄的小路，

通往不可抵达的彼岸。

 

你不要徒然为过去忧伤，

不要把永恒称作死亡。

你就是永远，你身上盘踞着

爱情那非人间的真理。

 

多年来，一直苛求着自己，

你将爱情看做最高的目标。

上帝，请原谅我！这可见的世界，

它是一个幻影，还是一个谎言？

 

无限——就是没有界限

德·马古拉（1880-1967），侨居美国

 

无限——就是没有界限，

永恒——就是没有尽头；

幻影的“我”，丧失了躯体，

亘古以来，就是没有头绪。

 

生命——是欺骗的意愿，

梦幻是莫名的存在，

在时间脆弱的镜子里，

涅槃得到了映现。

 

在生命中——存在着矛盾和变化，

一个悖论：“是”与“否”

被囚禁而无力的思想

向群星的背后飞去。

 

一切——是幻觉，一切——是秘密；

一切只是影子，一切只是幻梦。

因果的链环——都是偶然，

偶然的怪念——是法典。

 

祭  祷

索·杜勃诺娃—艾尔利赫（1885-1986），犹太知识分子

 

秋天——是忧伤的季节，

树叶儿燃尽。

我们知道，与此相同的是，

人类的语言

将伴随人类一起死亡。

 

在死亡的灵魂之上，风儿

阅读着赞美诗集，

窒闷至极的灰色书页

像岩层一般生长。

 

生活在语词中的真理，

从大地之脸上剥除┉

 

秋天的神香在空中飘浮，

散发着腐烂的青草味┉

通过安葬的仪式，

我缅怀我们遗失的词语， 

那些令人窒闷的词语┉

 

你不要等待出自清晨的曙光

米·康多尔（1889-1970），十月革命后，侨居国外

 

你不要等待出自清晨的曙光。

你不要等待出自黄昏的遗忘，

你不要等待出自长夜的美梦，

你不要等待出自青春的热情，

你不要等待出自衰老的驯顺——

你将要苦酒一饮而尽。

 

我们到处都遇到障碍，

不可违抗的规矩，

力所不及的劳动。

无论是低三下四的鞠躬，

无论是显灵的神像

都无法让我们摆脱困境。

┉┉

像你一样，我不知道面临着怎样的考验，

像你一样，我迷失在恐慌和毒瘴的黑暗中，

只是我并不需要劝告、信仰和知识，

匆匆忙忙地径直走进自愿的监狱。

 

我们，还有我们的星球——生命都很短暂，

难道一个空洞的卦算就值得我们沉湎？

无论这世界上发生什么，

天堂的大门既不会向你，也不会向我打开。

 

当城市归于一片宁静

格·阿达莫维奇（1892-1972）巴黎俄罗斯侨民文学界领袖之一

 

当城市归于一片宁静，

可厌的喧嚷也已沉默，

我独自一人走出家门，

在每个子夜的十二点钟。

 

在漆黑无边的天空下，

踩着最初的薄冰，

街道不见一个人影，

我漫无目的地游逛。

 

我看见一条宽阔的河流，

河面上一道暗影，

那被俄罗斯遗忘的一切，

此刻又浮现在我的脑海里。

 

可是，首都正在酣睡，

天上的月亮也不再闪烁。

鼓点也不再敲响。没有人

会从坟墓中站起。寂静。

 

只是从河湾吹来了疾风，

仿佛撼动花岗石，

这干燥而急速的风儿，

在我的脚底撒起了雪粒。

 

纪念茨维塔耶娃

格·阿达莫维奇（1892-1972），巴黎俄罗斯侨民文学界的领袖之一

 

现在，让我们说一会儿话，马琳娜！

在你生前没有机会，而今，你已不在人世。

可是，我仍然能听得到天鹅的声音，

仿佛胜利的信使和灾难的信使。

 

在你生前没有机会。但不是我的错。

文学——是通往地狱的请柬，

我快乐地向它走去，非常清楚：

没有一个人能找到返回的道路。

 

不是我的错。我在人间有那么多痛苦。

但要知道，我丝毫没有想怪罪您。

一切——出自偶然，一切——不由自主。

活着多么美妙。可我活得多么糟糕。

 

火车开动的那一刻

德·克列诺夫斯基（1893-1976），出身风景画家家庭，后定居德国

 

火车开动的那一刻，

仿佛还是在候车大厅里，

感觉有什么话语没有说出，

但已没有时间去纠正。

 

我的火车通向不可躲避的远方，

它分秒不差地开动。

在这告别的时刻，抓紧时间，

请你说一点稍许温柔的话语！

 

这完全是最后的分手，

必须告别，这就是说，

而不是像前几天那样，

完全是另外一幅景象。

 

你没有向我索要地址，

我去往何处——你无法知道！

我也不曾说：“给我写信！”

只说了一句：“不要忘记！”

 

生 活

致费·司莫棱斯基

瓦·索姆巴托夫（1893-1977），侨居意大利

 

生活——就是观看、聆听和爱恋

思念自己的心上人，

尽管生命的引线在燃烧，

很快将变成一缕青烟。

 

什么都不会遗忘——

驱动理智，再一次

抽取烟雾的纤维，

编织链接过去的引线。

 

请你和我说一会儿废话

格·伊万诺夫（1894-1958），先后侨居意大利、法国

 

请你和我说一会儿废话，

请你和我谈一谈永恒，

让鲜花躺在你的手心，

像春天刚刚分娩的婴儿。

 

你是如此漠然，又是如此忧伤。

你就像音乐一般可以宽恕一切。

你是如此漠然，就像春天一般，

就像春天一般，你不可能不忧伤。

 

镜子们互相映照着对方

格·伊万诺夫（1894-1958），先后侨居意大利、法国

 

镜子们互相映照着对方，

相互歪曲着对方的形象。

 

我相信的并非是恶的不可战胜，

相信的只是失败的不可避免，

 

并非是点燃我生命的音乐，

只是由于怜悯而残剩的灰烬。

 

绝望之诗

伊·谢维里亚宁（1887-1937），流亡到爱沙尼亚的塔林，自我未来主义的主要代表

 

我一无所知，我什么都不信仰，

我不再看到生活光明的一面。

我小心地走近亲人，如同走近野兽。

我一无所需。寂寞。我疲惫不堪。

 

某人刺杀着某人，某人窒息着某人。

到处弥漫着诱饵、欺诈和谎言。

唉，但愿我能够从此闭幕塞听！

莱蒙托夫！莫非你没说对：“这世界多美好？”

 

思想，甚至思想都被卖出。甚至爱情也贪婪。

梦想不可能实现。一切是浮尘，一切是虚饰。

我在生活中找到幸福，找不到意义。

我只是体验着恐怖，我只是感知着惊悸。

 

叶子从树木上飘落

尼·奥佐普（1894-1958），提出“白银时代”这一概念，侨居国外

 

叶子从树木上飘落，

时而飞向东，时而飞向西，

人们时而感觉互相亲近，

时而又相互感到厌倦。

 

可我们并不希望谈论

易逝的事物，异己的事物，

那样会妨碍思考

某件古老而年轻的事情：

 

最后的和最初的幸福——

那样的幸福仅仅属于个人┉┉

 

现在的瞬间

格·拉赫曼（1895-1969），先迁居瑞士，后迁居到美国

 

时间——是永恒的流动形象。

                                    柏拉图

现在的瞬间——不过是神话。

其中隐藏着永恒的运动的秘密。

我用幻想捕捉它的飞逝，

我看见瞬间的虚幻性。

 

瞬息来了，瞬息去了；

随后，第二个瞬息，第三个┉

迷雾把我们与它们相阻隔，

每一个瞬间——都有千年的历史。

 

初生的时刻刚刚诞生，

便匆匆归入消逝的时刻，

对我们而言，现在的时刻——

仅仅是未来与过去的边界。

 

我无法原谅我自己

伊·奥陀耶夫采娃（1895-1990），曾侨居法国，1987年回国居住

 

我无法原谅我自己——

尽管我原谅了所有其他人，

在你那毁灭性的命运中，

我什么都没能改变，

无法给你帮上任何忙，

无法摆脱掉死亡。

 

你的灵魂期望的一切，

她在此岸热爱的一切┉

我不能，也不愿意。

 

地球上的温暖是如此少，

寒冷与邪恶又如此多！

┉┉