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古画品 （北齐）謝赫 撰
(2008-02-23 19:49:58)
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杂谈 |
◎古畫品序
夫畫品者，蓋衆畫之優劣也。圖繪者莫不明勸戒，著升沈，千載寂寥，披圖可鑒。雖畫有六法，罕能盡該，而自古及今，各善一節。六法者何？一氣韻，生動是也。二骨法，用筆是也。三應物，象形是也。四隨類，賦彩是也。五經營，位置是也。六傳移，模寫是也。唯陸探微、衞協備該之矣。然跡有巧拙，藝無古今，謹依遠近，隨其品第，裁成序引。故此所述，不廣其源，但傳出自神仙，莫之聞見也。
▲第一品（五人）
△陸探微
（事五代宋明帝，吳人。）
窮理盡性，事絕言象，包前孕後，古今獨立，非復激揚所能稱贊。但價重之，極乎上上品之外，無他寄言，故屈標第一等。
△曹不興
（五代吳時，事孫權，吳興人。）
不興之跡，殆莫復傳，惟祕閣之內一龍而已。觀其風骨，名豈虛成。（案：《御覽》七百五十一《歷代名畫記》引謝赫雲，不興之跡，代不復見，祕閣內一龍頭而已。觀其風骨，擅名不虛，在第一品矣。）
△衞協
（五代晋時。）
古畫之略，至協始精，六法之中，迨爲兼善。雖不說備形妙，頗得壯氣，淩跨羣雄，曠代絕筆。
△張墨、荀勗
風範氣候，極妙參神，但取精靈，遺其骨法。若拘以體物，則未見精粹，若取之象外，方厭膏腴，可謂微妙也。
▲第二品（三人）
△顧駿之
神韻氣力，不逮前賢，精微謹細，有過往哲。始變古則今，賦彩制形，皆創新意。若包犧始更卦體，史籀初改書法。嘗結構層樓，以爲畫所，風雨炎煥之時，故不*筆，天和氣爽之日，方乃染毫，登樓去梯，妻子罕見。畫蟬雀，駿之始也。宋大明中，天下莫敢競矣。
△陸綏
體韻遒舉，風彩飄然，一點一拂，動筆皆奇，傳世蓋少，所謂希見，卷軸故爲寶也。
△袁蒨
北方陸氏，最爲高逸，象人之妙，亞美前賢，但志守師法，更無新意。然和璧微玷，豈貶十城之價也。
▲第三品（九人）
△姚曇度
畫有逸方，巧變鋒出，馗魁神鬼，皆能絕妙。同流眞爲雅鄭，兼善莫不俊拔，出人意表，天挺生知，非學所及。雖纖微長短，往往失之，而輿皂之中，莫與爲匹。豈眞棟梁蕭艾，可唐突璠璵者哉。
△顧愷之
（五代晋時，晋陵無錫人，字長康，小字虎頭。）
格體精微，筆無妄下，但迹不逮意，聲過其實。
△毛惠遠
畫體周贍，無適不該，出入窮奇，縱橫逸筆，力遒韻雅，超邁絕倫，其揮霍必也極妙。至於定質塊然，未盡其善，神鬼及馬，泥滯於體，頗有拙也。
△夏瞻
雖氣力不足，而精彩有餘。擅名遠代，事非虛美。
△戴逵
情韻連綿，風趣巧拔，善圖賢聖，百工所範。荀衞已後，實爲領袖，及乎子容，能繼其美。
△江僧寶
斟酌袁陸，親漸朱藍，用筆骨梗，甚有師法。像人之外，非其所長也。
△吳暕
體法雅媚，制置才巧，擅美當年，有聲京洛。
△張則
意思橫逸，動筆新奇，師心獨見，鄙於綜授，變巧不竭，若環之無端，景多觸目。謝題徐落云：此二人後不得預焉。
△陸杲
體致不凡，跨邁流俗，時有合作，往往出人，點畫之閒，動流恢服，傳於後者，殆不盈握。桂枝一芳，足激本性，流液之素，難效其功。
▲第四品（五人）
△蘧道愍、章繼伯
竝擅寺壁，兼長畫扇，人馬分數，毫厘不失，別體之妙，亦爲入神。
△顧寶先
全法陸家，事事宗禀，方之袁蒨，可謂小巫。
△王微、史道碩
（五代晋時。）
並師荀衞，各體善能。然王得其細，史傳其眞，細而論之，景玄爲劣。
▲第五品（三人）
△劉頊
用意綿密，畫體纖細，而筆迹困弱，形制單省，其于所長，婦人爲最，但纖細過度，翻更失眞。然觀察詳審，甚得姿態。
△晋明帝
（諱紹，元帝長子，師王厲。）
雖略於形色，頗得神氣，筆迹超越，亦有奇觀。
△劉紹祖
善於傳寫，不閑其思，至於雀鼠，筆跡歷落，往往出羣。時人爲之語，號曰移畫。然述而不作，非畫所先。
▲第六品（二人）
△宋炳
炳明於六法迄無適善，而含毫命素，必有損益，跡非準的，意足師放。
△丁光
雖擅名蟬雀，而筆跡輕羸，非不精謹，乏於生氣。
夫畫品者，蓋衆畫之優劣也。圖繪者莫不明勸戒，著升沈，千載寂寥，披圖可鑒。雖畫有六法，罕能盡該，而自古及今，各善一節。六法者何？一氣韻，生動是也。二骨法，用筆是也。三應物，象形是也。四隨類，賦彩是也。五經營，位置是也。六傳移，模寫是也。唯陸探微、衞協備該之矣。然跡有巧拙，藝無古今，謹依遠近，隨其品第，裁成序引。故此所述，不廣其源，但傳出自神仙，莫之聞見也。
▲第一品（五人）
△陸探微
（事五代宋明帝，吳人。）
窮理盡性，事絕言象，包前孕後，古今獨立，非復激揚所能稱贊。但價重之，極乎上上品之外，無他寄言，故屈標第一等。
△曹不興
（五代吳時，事孫權，吳興人。）
不興之跡，殆莫復傳，惟祕閣之內一龍而已。觀其風骨，名豈虛成。（案：《御覽》七百五十一《歷代名畫記》引謝赫雲，不興之跡，代不復見，祕閣內一龍頭而已。觀其風骨，擅名不虛，在第一品矣。）
△衞協
（五代晋時。）
古畫之略，至協始精，六法之中，迨爲兼善。雖不說備形妙，頗得壯氣，淩跨羣雄，曠代絕筆。
△張墨、荀勗
風範氣候，極妙參神，但取精靈，遺其骨法。若拘以體物，則未見精粹，若取之象外，方厭膏腴，可謂微妙也。
▲第二品（三人）
△顧駿之
神韻氣力，不逮前賢，精微謹細，有過往哲。始變古則今，賦彩制形，皆創新意。若包犧始更卦體，史籀初改書法。嘗結構層樓，以爲畫所，風雨炎煥之時，故不*筆，天和氣爽之日，方乃染毫，登樓去梯，妻子罕見。畫蟬雀，駿之始也。宋大明中，天下莫敢競矣。
△陸綏
體韻遒舉，風彩飄然，一點一拂，動筆皆奇，傳世蓋少，所謂希見，卷軸故爲寶也。
△袁蒨
北方陸氏，最爲高逸，象人之妙，亞美前賢，但志守師法，更無新意。然和璧微玷，豈貶十城之價也。
▲第三品（九人）
△姚曇度
畫有逸方，巧變鋒出，馗魁神鬼，皆能絕妙。同流眞爲雅鄭，兼善莫不俊拔，出人意表，天挺生知，非學所及。雖纖微長短，往往失之，而輿皂之中，莫與爲匹。豈眞棟梁蕭艾，可唐突璠璵者哉。
△顧愷之
（五代晋時，晋陵無錫人，字長康，小字虎頭。）
格體精微，筆無妄下，但迹不逮意，聲過其實。
△毛惠遠
畫體周贍，無適不該，出入窮奇，縱橫逸筆，力遒韻雅，超邁絕倫，其揮霍必也極妙。至於定質塊然，未盡其善，神鬼及馬，泥滯於體，頗有拙也。
△夏瞻
雖氣力不足，而精彩有餘。擅名遠代，事非虛美。
△戴逵
情韻連綿，風趣巧拔，善圖賢聖，百工所範。荀衞已後，實爲領袖，及乎子容，能繼其美。
△江僧寶
斟酌袁陸，親漸朱藍，用筆骨梗，甚有師法。像人之外，非其所長也。
△吳暕
體法雅媚，制置才巧，擅美當年，有聲京洛。
△張則
意思橫逸，動筆新奇，師心獨見，鄙於綜授，變巧不竭，若環之無端，景多觸目。謝題徐落云：此二人後不得預焉。
△陸杲
體致不凡，跨邁流俗，時有合作，往往出人，點畫之閒，動流恢服，傳於後者，殆不盈握。桂枝一芳，足激本性，流液之素，難效其功。
▲第四品（五人）
△蘧道愍、章繼伯
竝擅寺壁，兼長畫扇，人馬分數，毫厘不失，別體之妙，亦爲入神。
△顧寶先
全法陸家，事事宗禀，方之袁蒨，可謂小巫。
△王微、史道碩
（五代晋時。）
並師荀衞，各體善能。然王得其細，史傳其眞，細而論之，景玄爲劣。
▲第五品（三人）
△劉頊
用意綿密，畫體纖細，而筆迹困弱，形制單省，其于所長，婦人爲最，但纖細過度，翻更失眞。然觀察詳審，甚得姿態。
△晋明帝
（諱紹，元帝長子，師王厲。）
雖略於形色，頗得神氣，筆迹超越，亦有奇觀。
△劉紹祖
善於傳寫，不閑其思，至於雀鼠，筆跡歷落，往往出羣。時人爲之語，號曰移畫。然述而不作，非畫所先。
▲第六品（二人）
△宋炳
炳明於六法迄無適善，而含毫命素，必有損益，跡非準的，意足師放。
△丁光
雖擅名蟬雀，而筆跡輕羸，非不精謹，乏於生氣。
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