起源——诗之证据不尽可凭；禅之证据众说不一；电影1895年。

      定义——很多，都对，都不全对。不可说，又不得不说，为了便认识，必须借文字落实。

      直觉、文字：诗

      直觉、实证：禅

      直觉、科学：电影。

      感觉到的，自然；分析到的，偶然。

      吉光片羽。

      创作即是故意的更是偶然的。

      为感觉而感觉。

      故意了，有人称其为艺术。

      为时尚而作，为时代而作，为时间而作。

      创作艺术品能成为艺术本身，必然只与时间有关。

      与时间无关的，宁称其为产品。

      便有了，作者的境界之不同。

      诗，死于文字上。禅，死于语言。电影，死于银幕。

      生在良心里，活在感觉中。

      诗，是对世界的改写。

      诗，是弱者的深呼吸，那隐秘的自尊与骄傲，没钱也直着腰。

                                                          ——沈奇

      禅，不即是知识，知识并不离开禅；

      禅，不即是宗教，宗教的功效，可以从禅而获得；

      禅，不是哲学，哲学却无法超越禅的领域；

      禅，不是科学，科学重实际重经验的精神，亦正是禅的要求。

                                                         ——释 圣严

      墓碑上刻下“无”。

                                                        ——【日】小津安二郎

     诗，路很多；禅，就是路；电影，在找路。

     路，与钱有关似乎又没什么关系。

     钱，与良心有关，感觉很自然。

     电影的历史太短，钱的历史太长。