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在神农谷国家原始森林公园，那一大队人马去登山，去看号称“亚洲最大”的瀑布，我本是要跟着去的，可是拖着病体，还是不敢前行。低烧刚好，嗓子还是嘶哑疼痛，只好与母亲和女儿在不是陡峭的山谷中走走坐坐，吸收森林里最纯净的空气。

来到一个根雕店铺，开始只是心不在焉地走着，以打发等待的时光。

眼光掠过那些形态惟妙惟肖的根雕，弥勒的笑容可掬，观音的端庄肃雅，看着心里已是一份欢喜。其实，最喜欢那些形态拙朴、露出门牙的顽童似的老头根雕，那是生命本真的绽放，满眼是慈悲与欢乐。

有些疲乏，顺势就坐在一张根雕椅子上，这把根雕椅子，像张开的五指，温柔地托着身体的每一个部位，腰部紧贴在树根上，可以让腰部挺直，而不受垂直之苦；俯视，又像一朵盛开的莲花，坐着，双手可以依靠在两边的花瓣上。我试换着各种坐姿，或优雅读书，或率性盘腿，或休闲发呆，都让我倍感舒服，我欢喜至极，这是我一直希望有的一把座椅。问问价钱，也并不很贵，是我可以承受的价格，一口气杀价，成交。

人的心里很奇怪，感觉这样轻而易举地买到，可能是我出的价钱高了，小弟弟一句话，让我茅塞顿开：“还可以出低两百元钱。但是，只要自己真得喜欢，就当这两百元钱换来一份欢喜啊。”

天色不早，我们准备打道回府。把这根雕椅子放车子的后备箱，横竖放不进去，我很是失落。那老板似乎有些庆幸，他说假如装不进去也好，他自认为这把根雕椅子没有卖上好价钱。

妹夫与那老板，把那根雕椅子在后备箱里转来转去，居然可以装进去了。我知道，这把根雕椅子，与我有缘，它如菩提树下那个等待千年的女子，在等候爱它、欣赏它的人。它不名贵，难以登大雅之堂；然而，我却能明察它的不平凡：根心的空洞，是岁月挖出的印迹，根须的张开，是生命留下的蓬勃。当我落座的瞬间，我已是钟情于它对于人体的贴切和温柔的抚摸。

如今，我把这把根雕椅子，放在卧室里的飘窗下面，茶水，放在飘窗的窗台上，阅读的书籍，放在旁边的床头柜上，手机，平板电脑放在床上。低头，我可以看一会书，仰头，我可以看一会电视。翻翻电脑，玩玩手机，或者什么也不做，什么也不想，我就坐在我的根雕椅子里发呆，山野的清香，树根的朴拙，让我总是回想到神农谷那片原始森林，还有那一份走在原始森林里的惬意与欢喜。

我知道，这把根雕椅子，将伴随我到老，这份欢喜也将伴随我到老。

下班走过广场，经常看见一些老太老头，腰部背着一个粗劣的扩音器，扯着嗓子在唱着。

那天路过，停下脚步，走近那些老太老头们。说实话，他们的歌唱，实在不敢恭维。尤其是他们的穿着打扮，在我看来，太随意。其中的一个老头，衣服上很多油渍，裤子的拉链也坏了，拉链处的一个裤头从粗劣的皮带中间滑落下来，而他在忘情地唱着《在那桃花盛开的地方》。我不禁眉头一皱。我总以为，人老了不要紧，要紧的是精神状态。按我的标准，人的精神状态最先体现在一个人的穿衣打扮上。然而，我逐渐被他的歌声感染，被他的忘乎所以的陶醉而感染。那个老人歌唱的时候，这个世界除了歌声，已经没有其他。而我却用我的世俗的眼光在打量他。有时候，脱离一些世俗，人不是更纯净一些呢？

我反思自己的所谓“优雅老年”的标准——那是带有个人色彩的偏执。我从这些穿着很随意甚至很邋遢的老人身上找到了一种力量：我们控制不了慢慢流逝的时间与岁月匆匆的节奏，我们却可以留住欢乐的内心和热爱的本真。一个欢乐的人，他（她）永远不会被岁月打败。对于老人而言，所谓优雅，不是穿得如何光鲜，不是装得如何气质，而是一份在岁月面前的真正从容：不惧怕老去，不贪求富贵，不拖累他人，不放纵自己，让自己有尊严地随心所欲地快乐活着。

那些老太老头在轮番献唱，他们的快乐写在脸上，我不由鼓起掌来，为他们喝彩。

于是，每一次下班经过，我都驻足停留一会，听听他们发自内心深处的歌唱，心中已经满是喜悦与力量。 

瞧，欢喜，对于我，就是如此简单，可以随处拾捡，它就像路边一棵不经意攒出头来的野花，只要低头俯视并感之它的存在，心的原野，就会欢喜如潮。

于是，挂满晚霞的天空，缀满星星的夜空，会给我一份欢喜；小雨敲打我的窗棱，微风吹拂我的窗帘，会给我一份欢喜；一个灿烂的笑脸，一句轻声的问候，会给我一份欢喜；一个坚毅的背影，一对相拥的恋人，一双善良的眼睛，哪怕是一盆植物的花开，一只鸟儿的欢唱，一件漂亮的衣裳，一顿可口的食物……都会给我一份欢喜。

我宁愿自己像个贪婪的小姑娘，背着一个背篓，一路走过，慢慢拾捡尘世里那些所有的欢喜与美好。（2012、8、5）

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