庄子妻死

【原文】 

    庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。

    惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
    庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

                                                《庄子·至乐》

【译文】 
    庄子的妻子死了，惠子去吊丧，看见庄子正岔开双腿像簸箕一样坐着，一边敲盆一边唱歌。

    惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着盆子一边唱着歌，这岂不是太过分了吗！” 
    庄子回答说：“不是这样。当她刚死的时候，我怎么能不悲伤呢？可是考察她得原先，本来是没有生命的，不仅没有生命而且还没有形体，不仅没有形体而且还没有气息。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变着变着有了气，气再变就有了形体，形体再变就有了生命，现在又变而为死，这就好像春夏秋冬四季更迭一样。人家现在已经静静地安息在天地这个大房屋里，而我却呜呜地围着她啼哭，我以为这是不通达天命，所以也就停止了哭泣。” 

【说明】

    这篇寓言表达了庄子的生死观，认为生死不过是气的聚散，是合乎自然规律的变化，因此不必悲伤。