马季离我们而去了。说这话时，我感觉有点心虚，因为自己与马季并无多大联系，并未打过照面，自己算哪个“我们”呢？恨天地之不公，叹人生之浅短，我装不出来。
悼念的文章纷纷扬扬。有人说“多么希望马季先生的去世是愚人节的传谣啊１也有人说“马老的离去让人感到痛心”，更有人说“马季先生去逝了，中国相声的时代结束了。”我怀疑这些话并不是出自真心。一位老人被疾病带走了生命，可以说是一种自然，我们不是其亲人和朋友，并不知道他的痛苦，并没有那种情感氛围，不知痛心之源何来？我们除了看过“宇宙牌香烟”、“五官争功”等作品，除了喜欢以外，对于马季还知道些什么呢？可以说一无所知。马季的离去是一种突然，一种任何名人的离去都能带来的突然。
在文章写作普及化的今天，每有名人去世，都不乏把文章写成痛哭流涕状的“作者”群体。大师、先行者、最后一颗良心，各种赞誉齐力压向亡者，不管他是否承受的起，另外还配合地作出殚精竭虑的样子，悲观主义、末世论等各种调调横行，表面上看表达了对死者的缅怀和尊敬，其实乃一群职业人士的哭丧，早上还哭喊“一朝诀别痛彻心肺”，晚上可能就欢声笑语小酒自酌了，这种纪念的价值不是聊胜于无，拿亡者不敬吗？
写作夸张的悼念文章是自古既有的事，并不奇怪。像汉朝的蔡邕就说“吾为天下碑文多矣，皆有惭容，唯郭有道无愧于色矣１意思就是他给别人写的碑文大部分都是让他自己感觉羞愧的，因为并不真实，“唐宋八大家”之一的韩愈写的这类文章也不少，至今还成为饱受人们争议的一大瑕疵。我们现在不正复制着历史的弊病吗？也没听说有什么人一直在关注着马季的消息，关于相声命运的研究也很少出现在我们面前，怎么马季一走，这些问题便火山爆发般出现，大家都在写着悼词，悲情的，忧虑的，伤心欲绝的，就差活不下去的了，一场悼词竞赛正在上演。
启功、巴金、霍英东，最近几年从我们身边消逝的身影拨动了很多人的心弦。一大批纪念他们的文章一潮换一潮，可是除了他们的亲人朋友所撰写的外，大部分文章的影响都渐消于无了，甚至可以说根本就没什么影响。大而化之的拔高，不切实际的联想，让人肉麻的感悟，不能带给人半点触动，我们惟一获得的是他们重新整理了一份名人的资料，知识又丰富了一些而已。
一个名人的离去，自有那些纪念他的亲朋好友为其写一份悼词，我们能做的不是职业哭丧，而是对一个生命的离去保有本能的感触，既不因为他受“大师”封号，也不因为他乃一介平民，如果还可以做的话，就是好好想想“大师”留下的问题，如何更好地弘扬艺术，如何更好地生活和发展下去。
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