红楼的儿女痴情：司棋与潘又安

刘梦溪

  《红楼梦》中，迎春的大丫鬟司琪和其表兄潘又安的爱情故事，一点不弱于龄官和贾蔷的爱情故事。只不过表现形式和风格以及结局完全不同。龄蔷之恋是一首温婉缠绵的抒情诗，始于情而止于情，情情相印，沦肌浃髓，黯然神殇。司、潘的故事，则是一出震撼天地的爱情悲剧，不仅因相悦而生情，而且伴随着强烈的情性的欲望追求。前者是因情而伤，后者是因情而死。这缘于当事人的处身环境和性格的迥异。

    司琪的性格是激烈而强烈的。熟悉《红楼梦》的读者，当不会忘记第六十一回大闹厨房的情景。本来小丫头莲花儿已经够尖刻锐利的了，骂厨房的女主管柳家的：“吃的是主子的，我们的分例，你为什么心疼？又不是你下的蛋，怕人吃了。”随后司琪的怒赴厨地，则是激烈的暴力抗争。她带着小丫头，“一顿乱翻乱掷”，吓的柳家的一再求饶。《红楼梦》里那些有头脸的大丫鬟中，鸳鸯的性格以强烈著称，但鸳鸯是刚烈，司琪则是暴烈。

    司琪的暴烈，是因为她的内心积郁着一团待燃烧的情感的烈火。她爱上了她的表兄，却没有机会慰藉发挥于万一，故不免淤积于心，使情火更加炽烈。好不容易觅得一次心惊胆战的幽期密约，谁知却又被鸳鸯碰见了。斯为第七十一回，贾母让鸳鸯到大观园传一句什么话，回来的路上，鸳鸯姑娘无意中碰见了司、潘这对山石草丛中的真鸳鸯。且看书中是如何写法——

且说鸳鸯一径回来，刚至园门前，只见角门虚掩，犹未上闩。此时园内无人来往，只有该班的房内灯光掩映，微月半天。鸳鸯又不曾有个作伴的，也不曾提灯笼，独自一个，脚步又轻，所以该班的人皆不理会。偏生又要小解，因下了甬路，寻微草处，行至一湖山石后大桂树阴下来。刚转过石后，只听一阵衣衫响，吓了一惊不小。定睛一看，只见是两个人在那里，见他来了，便想往石后树丛藏躲。鸳鸯眼尖，趁月色见准一个穿红裙子梳鬅头高大丰壮身材的，是迎春房里的司棋。鸳鸯只当他和别的女孩子也在此方便，见自己来了，故意藏躲恐吓着耍，因便笑叫道：“司棋你不快出来，吓着我，我就喊起来当贼拿了。这么大丫头了，没个黑家白日的只是顽不够。”这本是鸳鸯的戏语，叫他出来。谁知他贼人胆虚，只当鸳鸯已看见他的首尾了，生恐叫喊起来使众人知觉更不好，且素日鸳鸯又和自己亲厚不比别人，便从树后跑出来，一把拉住鸳鸯，便双膝跪下，只说：“好姐姐，千万别嚷！”鸳鸯反不知因何，忙拉他起来，笑问道：“这是怎么说？”司棋满脸红胀，又流下泪来。鸳鸯再一回想，那一个人影恍惚像个小厮，心下便猜疑了八九，自己反羞的面红耳赤，又怕起来。因定了一会，忙悄问：“那个是谁？”司棋复跪下道：“是我姑舅兄弟。”鸳鸯啐了一口，道：“要死，要死。”司棋又回头悄道：“你不用藏着，姐姐已看见了，快出来磕头。”那小厮听了，只得也从树后爬出来，磕头如捣蒜。鸳鸯忙要回身，司棋拉住苦求，哭道：“我们的性命，都在姐姐身上，只求姐姐超生要紧！”鸳鸯道：“你放心，我横竖不告诉一个人就是了。”

尽管鸳鸯下定死心将此事藏在心内，不说与任何一人，司琪还是一惊非小，一夜无眠，而且恹恹成病。作者对司棋衣着体态的描写，看来绝非闲笔。写司棋“穿红裙子”，“梳鬅头”，身材“高大丰壮”，我以为如此这般的文学伎俩，实带有人物性格心理和情性欲念的反射与象征的意义，应无问题。还有一处伏笔，是说鸳鸯和司棋的关系，平时“亲厚不比别人”，这就为事发而不外泄铺设了人物关系的条件。

    司、潘所以有此一会，书中也有交代。原来司棋和这位姑表兄弟，儿时就一处顽笑起住，曾有“将来不娶不嫁”的愿景誓言。虽是小儿之戏，后来两人都长大之后，偏生都“出落的品貌风流”。每当司棋回家时，“二人眉来眼去，旧情不忘，只不能入手”。此次草丛中的鸳鸯之约，书中描写说：“方初次入港，虽未成双，却也海誓山盟，私传表记，已有无限风情了”。可知是青梅竹马，两情相悦，发生自由恋情的一对。如果与宝黛的情性分离的恋情相比，他们追求的是情与性的合一。这在当时的社会，特别是贾府的环境之下，风险极大。他们够勇敢的了。龄、蔷之恋，一定意义上不过是宝黛爱情的“副本”，司、潘之恋则是另创格局。所以当听人说，潘又安已经逃走，三四天没有回家，司棋被“气个倒仰”。她心里的意思：“纵是闹了出来，也该死在一处。他自为是男人，先就走了，可见是个没情意的。”此又可知司琪对于爱情，不仅追求意志的自由，而且情感上也坚守不渝。她的病倒，一方面是担心事情外泄，另一方面更是气愤于恋爱对象的不能坚守。

    鸳鸯为减轻司棋的负担，特专诚过来探望。她发誓说：“我告诉一个人，立刻现死现报！你只管放心养病，别白糟踏了小命儿。”司棋一把拉住哭道：“我的姐姐，咱们从小儿耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢待慢了你。如今我虽一着走错，你若果然不告诉一个人，你就是我的亲娘一样。从此后我活一日是你给我一日，我的病好之后，把你立个长生牌位，我天天焚香礼拜，保佑你一生福寿双全。我若死了时，变驴变狗报答你。”司琪一席话，反让鸳鸯心酸起来，哭着诉说道：“我又不是管事的人，何苦我坏你的声名，我白去献勤。况且这事我自己也不便开口向人说。你只放心。”鸳鸯既用“情”表明自己的心迹，又用“理”来证明自己的承诺。“白去献勤”一语，抹倒多少大观园中包括袭人在内的有“献勤”前科之辈。

    本来司棋可以安然无虞了。不料第七十四回抄检大观园，却抄出了潘又安写给司琪的约会信笺。上面写着：“上月你来家后，父母已觉察你我之意。但姑娘未出阁，尚不能完你我之心愿。若园内可以相见，你可托张妈给一信息。若得在园内一见，倒比来家得说话。”并有表心意的香珠一串。众目睽睽，证据俱在，司琪的命运无可挽回了。何况此次抄捡，实际上是大观园乃至整个贾府各种矛盾的总爆发，抄捡队伍中，王善保家的代表邢夫人一系，王熙凤是王夫人这一系的当家者代表，两人就中的形态表现，戏剧性十足。而司棋偏生又是王善保家的外孙女，狡猾的凤姐，岂能放过刚被探春打了一掌的王家的出丑的绝佳机会。她当众念信不说，还故意向周瑞家的笑道：“这倒也好。不用你们作老娘的操一点儿心，他鸦雀不闻的给你们弄了一个好女婿来，大家倒省心。”王善保家的简直无地自容。而当众人在一起“笑个不住”的时候，处身现场的司棋，却异乎寻常的冷静。凤姐观察到，她只是在一旁“低头不语”，“并无畏惧惭愧之意”。连惭愧的意思都没有，此种超乎常情的态度，可谓石破天惊！连敏感的王熙凤也不禁为之诧异。当事人并未因和自己有亲缘关系的王善保家的心术不端，而使自身的品格受到玷污。在司棋姑娘面前，不仅王善保的，凤姐等一干众人，都一起变得异常渺小。

    司、潘的最后结局，《红楼梦》前八十回为来得及写，续书作者完成了这一使命。是为第九十二回，写司琪被赶回家之后，整日啼哭。忽然有一天，潘又安出现了，恨得司琪的母亲拉住要打。但司棋说道：“我是为他出来的，我也恨他没良心。如今他来了，妈要打他，不如勒死了我。”又说：“一个女人配一个男人。我一时失脚上了他的当，我就是他的人了，决不肯再失身给别人的。我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人，我原拼着一死的。今儿他来了，妈问他怎么样。若是他不改心，我在妈跟前磕了头，只当是我死了，他到那里，我跟到那里，就是讨饭吃也是愿意的。”他妈坚决不允，并哭着骂着说：“你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着。！”结果性格暴烈的的司琪姑娘，一头撞在墙上，鲜血崩流，当场自戕而死。

    潘又安的表现也意外地绝倒。本来他在外面发了财，因想着司琪才回来。今见此情状，便说道：“大凡女人都是水性杨花，我若说有钱，他便是贪图银钱了。如今他只为人，就是难得的。”说着把赚来的金珠，都给了司琪的家人。然后叫人抬了两口棺材进来，把司棋先收拾安顿好，趁人眼错不见，用“小刀子往脖子里一抹，也就抹死了”。王熙凤听了这个故事，诧异说：“那有这样傻丫头，偏偏的就碰见这个傻小子！”

    我们无法判断这个《红楼梦》第九十二回，是续书作者所写，还是原本就是曹雪芹的轶稿。但此一结局颇符合司琪性格和司、潘的爱情逻辑。王熙凤虽然冷血，不为关天人命所动，但毕竟用对了一个词儿：“碰见”。“碰见”，就不是“求”而得，而是不期而遇。“遇”是爱情的本然，人性的本真。真正的爱情本来就是男女双方的相遇和遇合。《红楼梦》曲“终身误”：“若说没奇缘，今生偏又遇着他。”宋词人柳永《昼夜乐》：“洞房记得初相遇，便只合常相聚。”都是一种遇。遇而合，是“遇”的归属；遇而不合，也是“遇”的归属。不管合与不合，只要“遇”到他和她，即是人间的至性情缘。只不过各人有各人的离合悲欢而已。

    噫！龄官和贾蔷的温婉缠绵的爱与遇，司琪和潘又安的血泪交拼的爱与遇，其情感价值和审美价值，又岂在宝黛爱情之下哉！