令公塔是杨家后代为保存杨业（死后被追封为中书令）遗骨在晋北所建72座谜塔之一（其他71座塔已经全部倒毁），经专家考证后为杨业灵骨塔

一层塔身

斗拱部分

勾栏部分









上面两层塔身较矮



塔刹已遗失



初冬之季，远处的山丘白雪皑皑



塔前的“杨府家酒”酒瓶“喝杨府家酒，树一身正气”很应景








资料：

        公元九八零年，杨业为代州刺史。辽军十万人侵雁门，杨业布重兵把守雁门榏道口，又亲率精兵千骑，飞速迂回到雁门榏道北口，将辽军包围在几十里长的峡谷，一举歼灭。从此，杨业被誉为“杨无敌”，使辽军闻风丧胆。宋太宗雍熙三年（986），宋军大举北伐，在主帅潘仁美和监军王先错误指挥下，杨业孤军被陷于陈家谷口（今塑县南）重伤被俘，绝食而死，年约六十岁左右。辽邦萧太后将杨业骨放在红羊洞中。其实这是萧太后的诡计，她为预防杨家将盗骨，将真骨密藏在幽州城内望乡台。孟良果然中计，将放在红羊洞中假骨盗回。宋景德二年（1005）初，宋真宗与萧太后订立“檀渊之盟”后，孟良借护送北番君归境之机，装作番人这才盗回杨业真骨。在五台山出家杨五郎准备建骨塔时，却听说其仇人潘仁美盗骨是要使老令公暴骨余野，破坏杨家风水；萧太后派人来盗骨是要用老令公之骨作镇国之宝，镇邪风，显国威。五郎非常着急，有人出点子，让他仿效曹操七十二疑冢法，使人真假难分。传说曹操怕死后有人掘他坟墓，就在漳河一带造了七十二座疑冢。因此，百姓和各寺僧众捐钱建了七十二座瘗骨塔，让杨五郎挑选一塔，秘密埋葬，使盗骨人找不到真骨到底葬在哪座塔下。事实也正是这样，别说盗骨人找不到杨业真骨，就连杨家后代也无法知晓。

        杨业世孙大都散居在山西雁门关以南各县。从杨业算起已近四十代。民国初年，杨业世孙们来五台山做

过调查，他们认为杨业骨就埋在今龙泉寺西北里许这座令公塔下，理由有二：七十二座瘗骨塔，由于年久失修，有七十一座只剩下塔基或连塔基都荡然无存，只有这座塔巍然耸立。其所以能存在，是由于建造此塔时用了特殊材料，并精工细做，否则会像其他七十一座塔一样早已不存。这是理由之一；理由之二，在七十二座塔中，唯有这座塔建在风水宝地上。瞧，此塔居高临下，周围九道山冈象征杨业的七子二女，似九条小龙一样，争先恐后向这里飞来，杨老令公高卧在这山坡上便可“望子成龙”。按风水先生说法，这是一块真正风水宝地，所以杨五郎选择这个地方葬父骨。两个理由，杨业世孙们便确定此塔是杨业骨塔，并在塔旁用砖砌一碑龛，内刻“杨令公之墓塔”，落款日期：民国六年（1917）五月。

       此塔孤立山坡，貌不惊人，但杨业精忠报国精神使人难以忘怀。明代高僧镇澄法师赞曰：“山色苍苍锁暮烟，令公遗塔白云边。将军忠义乾坤并，千古清标尚凛然”。碑龛背后这首诗是对杨业评价，也是对杨业的歌颂。