新乡七世同居坊，位于河南省新乡市饮马口，是清代道光皇帝为臣子赵珂七代同堂恩赐所建。该牌坊为青石砌筑的仿木建筑，高10米、宽8.5米，图案雕刻精美，运用了各种雕刻技法，代表了清代石刻的杰出艺术水平。为河南省文物保护单位
相传赵珂治家有方，七代同堂不分家。加之赵珂曾带领家丁到滑县配合清兵平息白莲教有功，道光皇帝为表彰时任六品道员的赵珂祖孙七代同堂及其军功，特降旨准予赵珂在当地修建石牌坊一座，立坊铭志，以昭示后人。
一个大家庭七世同堂不分家，古今中外确实难觅
文史资料记载：“（石牌）坊高10米，宽8．5米，3孔门，4立柱，3重顶。坊趺雕卧狮8只，分置南北护柱。坊柱、坊顶刻有多件龙、狮、花、鸟等图案。坊脊中央置站式瑞兽或说麒麟1只，首东尾西。瑞兽东西两侧各置龙首鸱吻1只，均首里尾外。”下图为由南向北拍的七世同居坊
在石牌坊的正中间位置，刻写着“候选布政司经历赵珂七世同居坊”和“旌表例授承德郎军功加正六品衔”。
赵珂七世同居坊，一座经过了180年风雨的历史文物，在牌坊街往来如织的人流中，孤独地守望着。赵家的一位老人赵清汉说，赵家、牌坊街和饮马口，有着不可分割的联系，但现在已经很少有人知道其中的故事，即使档案馆的记载也非常之少。
说起饮马口的来历，据赵家家谱记载，明朝时，赵家祖先从山西洪洞县来到赵庄（即现在的饮马口），当时赵庄一片荒芜，卫河从赵庄北边绕过。当时新乡县有许多养马的人家，需要给马找饮水的地方，本来有近路可到卫河饮马，但由于县城北街有一个“郭尚书”，西街住着握有实权的“梁督堂”，东街住着老爱在朝廷上告状的“徐三本”，老百姓的马不敢从这些地方过，只好出县城南门，顺着现在的金穗大道走到体育中心北拐，到赵庄卫河拐弯处饮马，时间一长，渐渐地赵庄就改叫成了饮马口。
当时的饮马口仅包括位于平原路的中国银行以东，牌坊街以北，卫河以南一带。解F后，平原路与和平大道交叉口向西路南开了一家新华书店，叫饮马口新华书店，公交车在此设站，叫饮马口站。如今，饮马口的地理范围已经扩大很多，可以包括和平大道以东，金穗大道以北，人民胜利渠以西一带。
赵家在饮马口生活多年，至第10代赵珂时，偶遇山西铁货商人王泰来，赵珂在王泰来的帮助下，经营铁货生意，几年后，逐渐成为当地首富，“辖地千顷，门人二百。”赵珂为人仗义，乐善好施，深得乡人爱戴，在当地算是开明人士。清代白莲教造反期间，朝中有人举报，说赵珂家招募壮丁百人，蓄意造反。皇上派人调查后，百名壮丁原来是赵家的看门人，并得知赵家七辈没有分家，家庭和睦，非但没有查处，还准许赵家修了七世同居坊（石牌坊）以光耀后代。
现在的牌坊街原来并没有名字，石牌坊修建之后，就给街起了个名字，叫牌坊街。
至赵家第15代，赵珂的孙子赵浚当上了河北保定县的知县，赵浚为官清廉，深爱百姓。由于保定县是个穷县，每到向朝廷完粮纳税时，总完不成任务，赵浚便回家卖地，用卖地的钱向朝廷纳税，如此下来，赵家逐渐陷入困境，赵家后代只好搬出饮马口，到现在的周村赵家亲戚处艰难度日。赵家家境虽然自此困顿，赵浚却落了个“赵青天”的好名声。
赵家虽然家境困顿，但石牌坊却记录着赵家人的荣耀。上世纪50年代前后，石牌坊虽历经多次雷雨和数次五级以上地震，仍然巍然屹立。在“文化大革命”中，红卫兵们以“破四旧”为名，要砸毁石牌坊，村中老人集体劝说加上强行阻止，石牌坊才幸免于难。即使如此，石牌坊也少了32个“零件”，坊顶已经没有了，原来的尖顶现在已成平顶，两边的挑角踪影全无。
如今的石牌坊，早已是满身斑驳，石牌坊护柱上有明显的铁条箍圈，横梁上也有深浅不一硬物撞击留下的痕迹。赵家人介绍，这是两次车祸造成的，汽车不仅撞坏了石柱，而且毁掉了上面的石狮，撞裂了石牌坊中间的横梁。
石牌坊不仅是赵家近200年的历史见证，更是一种历史文化，它不仅仅是一个建筑，它记录了赵家的家史，和中国家族文化的缩影。
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(2014-08-31 07:30:21)