下午五时许，我们就到了喀什市。
    安顿好住宿，站在窗前，一眼就看见了远处的喀什有名的高台民居。
    一看离吃饭的时间还早，我们拧上相机下楼直奔城东而去。

    走路十多分钟就来到了高台民居前。

 

    高台民居是新疆喀什市老城东北端一处建于高40多米、长800多米黄土高崖上的维吾尔民族聚居区，是喀什展示维吾尔古代民居建筑和民俗风情的一大景观。

 

    据说，高台民居开发为喀什的旅游景点后，参观就需要门票了。
    然而，我们去时，没有看见售票点。
    一打听，说民居在整修，已经不收门票了。

 

    高台民居，大部分都是土屋，也有很少一些的新建砖房。
    远望，那些高不过两层半的火柴盒似的房子，就象堆在台子上的一层小小的土疙瘩。
    近观，却是绕来绕去的沟壑及土色的或砖砌或土夯的墙。

 

    维吾尔族人的宗族观念很强，几代人同住一个院落，房屋依崖而建，家族人口增加一代，便在祖辈的房上加盖一层楼。于是，一代接一代，房连房，楼连楼，层层叠叠。

    房屋是用泥巴和杨木搭建而成的，许多房子都已有数百年甚至上千年。

    一户民居就是一部家族繁衍、生息、兴衰、后代延续的家族历史。

 

    在这些随意建造的楼上楼、楼外楼之间，形成了四通八达、纵横交错、曲曲弯弯、忽上忽下的五十多条小巷。据说，游客没有当地人带路，大都会迷路，找不到出口。
    然而，当地朋友告诉我们，进去后，看着地面上的六角型地砖路走，就不会迷路。

 

    果然，一进民居巷道，就看见主要巷道路面铺的是黄色的六角型地砖。
    于是，我们就沿着黄色的六角型地砖路往里而去。

 

    高台民居建在悬崖上，据说有六百余户维族人家。
    资料上说，民居所处的高崖，两千年前就已经存在。一千多年前，就有维吾尔族人在此建房安家。相传东汉名将班超、耿恭曾在此留下足迹。公元九世纪中期，喀什拉汗王朝时，就把王宫建在这个高崖的北面。历史上，高崖的北坡与南坡连为一体，后来被洪水冲断，南北分隔。

    北崖，就是现在老城喀喇汗王朝王宫所在地。

    南崖，就是现在的高台民居。

 

    很多民居的墙上有一牌子，专门介绍此民居的维吾尔族家庭建筑特点，以及维吾尔族的民俗民风介绍。
    在一家民居前，我看见民居的门牌号叫阔孜其亚贝希巷。
    这家民居已经是阔孜其亚贝希巷210号了。

 

    查阅资料才知道，阔孜其亚贝希——维吾尔语意为“高崖土陶人家”。
    经过上千年历史的发展，高崖上形成了奇特的民居建筑。
    民居的巷道狭窄弯曲，过街楼、小胡同、手工作坊随处可见，生土建筑比比皆是。

 

    维吾尔族人居住文化中最核心的一点就是对家和故土的依恋。
    维吾尔族人世代聚居，家族人口增多，增建的房间占去院落的一部分，再沿墙体扩建加高一层甚至两层。房子顺着山势，室内外空间布置不受对称等概念的束缚，充分利用地形和空间，错落有致。
    后来又出现了巧妙的“过街楼”，从二楼跨街过巷搭过对面，既不影响楼下行人行走，也不影响楼上人居住。
    除了最多见的“过街楼”外，还有占街面一半的“半街楼”。
    在小巷深处还可看到将楼房盖在小巷十字路口上的“悬空楼”。
    从远处望去就象立在小巷内的炮楼或是碉堡。

 

    有极少数的民居，再向游客开放的同时，也游客出售一些维吾尔族特色产品。
    也有一些维吾尔族妇女，就在巷子路边纺织帽子，向游客出售。
    民居里还有一处博物馆，主要陈列有土陶、石头、维族服饰等物品。
    进去参观是免费的。
    展出的物品也可以当场讲价购买。

 

    沿着黄色的六角型地砖路，可以横穿整个民居。
    从东到西，从南到北。

 

    站在民居高处，可以看见民居对面的大巴扎和喀什城。
    民居与喀什城隔河相望，老城的地势明显高出一截。

 

【1】高台民居所在地，维吾尔语叫“阔孜其亚具希”，汉语意思是“高崖土陶”。

【2】高台民居前是喀什的人民公园。

【3】房屋是用泥巴和杨木搭建而成的。木头去枝，不用刨削加工，直接用来架构和支撑屋顶、阁楼和阳台。

【4】一进民居巷道，就看见主要巷道路面铺的是黄色的六角型地砖。

【5】整个街区看上去都是晃晃荡荡、松松垮垮的。但据说这里的房子都很牢固，许多房子都已有数百年甚至上千年的历史。

【6】高台民居被中外游客誉为“维吾尔族活的民俗博物馆”。既是维吾尔族传统手工艺制作的绝佳场所，也是维吾尔族美化环境、雕刻与绘画艺术的殿堂。

【7】有的人家在自己的土墙上凿出一个洞，摆上了两部电话和一个小摊。

【8】维吾尔居民小巷，维吾尔名：阔孜其亚贝希巷。意为高崖上的土陶。

【9】高台民居的悠久历史，有些古老的民居大多都有数百年历史，也有一些民居世代相传，至今保留了三四百年。房的结构、屋顶、墙体、门窗，甚至颜色都依然如故。

【10】那些并未经过规划的、随意建造的、根据住宿要求和在原住地向四周延伸，向高随意加层楼上楼、楼外楼，民居错落有致的排列出幽深却四通八达、曲曲弯弯、忽上忽下的小巷。

【11】民居有着强烈的封闭性。既能满足维吾尔族人民家庭生活的要求，又适应当地自然环境，起到防风防雨的遮蔽作用。

【12】沿着小巷内的任何一条小道走去，便可看到沿巷道修建的民居院落大门依墙外而开，门都是两扇的，一户挨着一户。
【13】有的民居的大门上钉有一块木版，上面介绍了维吾尔族家庭建筑。

【14】小巷幽幽，小巷深深，初进小巷的人都会认为走进了迷宫。
【15】七绕八弯，左转右拐，爬上爬下，从一个小巷口走进去，可走大半天还出不来。

【16】也有条件好点，那房子已经改造成砖墙了。

【17】因不熟悉小巷布局，人穿行在纵横交错的巷里，走了好多圈又回到出发地。

【18】维吾尔族女孩。

【19】过街楼。从二楼跨街过巷搭过对面，既不影响楼下行人行走，也不影响楼上人居住。
 【20】从远处望去就象立在小巷内的炮楼或是碉堡。

【21】在小巷深处还可看到将楼房盖在小巷十字路口上的“悬空楼”。

【22】这是一处拆迁的房子，很典型的维族人家的客厅。客厅墙壁上壁柜更有伊斯兰建筑装饰风格。多为拱形，大小不同的壁龛，数层不等。四周有维吾尔传统的石膏花边图案。石膏雕花呈兰底白色花纹图案，一眼望去就是一幅民族特色鲜明的雕刻艺术品。

【23】有些临巷的房门比巷道沉了小半截。

【24】走进庭院，我们会看到各种不同的院落，有的大、有的小，地形高低不同，空间利用也多有不相同。
【25】院落内一般都有前廊，建有土炕，上面铺草席、毛毡或地毯。

【26】 走进维吾尔族的庭院，不大的庭院也栽着花草，犹如走进了维吾尔族的风情画中。

【27】高台小巷除了民居奇观外，还有一个更为古老、历史悠久，原始泥土手工制作陶器的土陶作坊，现在己保存有十七、八家古老作坊。

【27】高台小巷除了民居奇观外，还有一个更为古老、历史悠久，原始泥土手工制作陶器的土陶作坊，现在己保存有十七、八家古老作坊。

【29】室内建筑分为主人居住室、客厅、两侧多为子女和同代家族的住房。室内不设木床，几乎都睡在土坑上。墙壁上则建有敞开式的墙壁柜，有许多层，放置生活用品。
【30】民居也向游客出售维族帽子、头巾等。

【31】编织帽子的维族妇女。

【32】高台民居的博物馆。

【33】博物馆的主人。

【34】博物馆里的土陶。

【35】博物馆的物件也是出售的。

【36】

【37】

【38】

【39】高台民居前的巴楚烧烤炉。

【40】站在民居高处，可以看见民居对面的大巴扎和喀什城。民居与喀什城隔河相望。

【41】清晨的喀什高台民居。

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