读《遗产》一个真实的故事有感

我们都不愿意写“我”的父亲，细一想，的确挺危险，弄不好就露出了自己的底色，不如写写母亲安全，还容易抒情。所以美国作家菲利浦.罗斯厉害，他不仅写了，还不借助虚构（借助虚构就是因为很多东西不可言说，不敢言说，一说就错），照样能写进去，写得到位，充满情感又信手拈来，结果把一个硬邦邦的父亲戳在那儿，也把自己戳在了那儿。真是让人敬佩：一是作家罗斯有着非常了不起的叙事才能，二是他有足够强大的内心，因此，在这本写父亲的书里，我们看到了作为男人的根基；以及罗斯和他的父亲作为犹太人的根基。他们怎样选择，怎样面对自我和承担彼此，在这本书的描述中，他们所有的羞愧都是他们的骄傲，所有的脆弱也都是他们的刚强；罗斯和他的父亲，一个五十多岁的男人和一个八十多岁的男人，一天又一天的家常烦琐事，尴尬的局面，疾病和死亡。超越了狭义的孝道和爱，体现了人性的坚强。

我一直想在“国产”叙事作品里看到一位这样的男性形象：温文尔雅，独立、硬朗，有丰富的内心。但我们作品中的男性形象大都是匹夫之勇，意气用事的糙人。比如石光荣、姜大牙之类（包括装酷的秀男和痞子，那些不食人间烟火的道德楷模除外）。特别是有一个词，叫做性情中人，现在流传甚广，如果说某某是位性情中人，那就意味着他是个率真，直爽的人，完全褒义的，可爱的很。其实，说白了就是一帮任性的大男孩撒泼耍赖。似乎是，只要他是一个率性而为的人，别的缺点都可以忽略，甚至还可以上升到一种审美层次。有时候我怀疑：是不是我们中国女性的母性目光造就了这样的男性形象？以此启发自己宽容、温柔、善解人意的传统美德？满足了她们被依赖的需要？确实，喜欢这类形象的大都是女性观众，尤其在传播甚广的影视剧里。否则我们的屏幕上为什么就找不到高仓键那样的男人呢？