以下文章转载自今天的《澳门日报》

作者：(澳门)穆欣欣

    “寓教于乐”是儿童剧创作的一个宗旨，“教”和“乐”的成分比例随着时代的发展、观念的更新，在不断地被调整。现在，“乐”多于“教”已经成为儿童剧一个普遍为人所接受的观念，这其中，“乐”的成分是以“玩”为主。不过，如何把这一观念，或者说把这一创作理念，不着痕迹地融会贯通在儿童剧中，却是一个难关。毕竟，成人最终是想将正确的观念，诸如是非善恶、自尊自强等，通过舞台传达给孩子。

    曾经有电视主持人问孩子，你们为什么喜欢看卡通片，台下的孩子异口同声地回答：“为了受教育！”这么统一的答案，一听就知道不可能是孩子自己的心声，这是大人们为其规划好了的标准答案。我想，没有哪一个孩子，在电视机前看卡通片也好，在台下看儿童剧也好，是为受教育而来。

    “五一”黄金周和“六一”儿童节期间，北京动动鞋子儿童剧团上演新派儿童剧《老鼠招亲记》——一个在民间故事“老鼠娶亲”的基础上改编的舞台剧。据说，北京动动鞋子儿童剧团是北京第一个没有官办色彩的民间儿童剧团，同时致力于推广社区戏剧。

    “老鼠娶亲”原先的故事是这样的：大年初三这一天，父母会告诉孩子，早点上床睡觉，老鼠要在今夜娶亲。娶亲当晚，老猫来了，把老鼠们一口一个地吃掉了。这么一个以温馨开头的故事，却有着一个“惨烈”的结尾。老猫何其恶毒，小老鼠们又是何其悲惨。《老鼠招亲记》抹去其中的“生死惨烈”，让故事听起来更温馨、更具逻辑性，强调了如何在生活中运用聪明智慧，来打败强敌，赢得别人的尊重，为自己带来幸福。

    老鼠村里的鼠老爹，有个美叮当的女儿张小雪。鼠老爹决定让女儿抛绣球招亲，抛出的绣球却被老猫抢走了。鼠老爹决定要找个女婿比猫更强，请来巧嘴媒婆，骑上快马，找到金灿灿的太阳，觉得可将女儿终身托付太阳。但一身白衣的云小弟出现了，瞬间遮挡了太阳，鼠老爹觉得云比太阳更厉害；风来了，风吹云散，原来风最厉害；任风再厉害，却吹不动一堵墙，鼠老爹又想把女儿嫁给墙。最后，还是老鼠阿龙运用智慧，吓跑了老猫，咬穿了风吹不动的墙，赢得美人归。在年初三敲锣打鼓花轿迎亲。

    《老鼠招亲记》剧名前头冠以“新派”二字，我想，此二字大概是用以和当前市场上的儿童剧作有所区别。

    “新派”之“新”，在于这是一部由儿童参与编剧的戏剧。该剧由台湾著名儿童剧导演李明华亲自执导，把“我的戏剧我做主”的理念付诸实践，之前在北京市四所知名小学展开儿童戏剧改编接力活动，让更多的孩子参与到儿童戏剧创作中。将孩子无穷无尽的想象力、孩子不可低估的创作力，全部融入剧中。

    “新派”之“新”在于，强调传统之美。以著名的民间故事为素材，以京剧的形式为元素，让孩子认识自己的文化之美。出场人物“自报家门”、场与场之间的转换、演员在台上的举手投足、一招一式，俱可见中国戏曲的影子。况且，满台的跟斗又翻得那么热闹好看。巧妙地利用“戏前戏”，一对小小金童玉女，用孩子自己的语言，把剧场规定一一介绍完毕，如剧场内不准饮食、不准拍照等等。同时又把剧中和现代生活对应不上的“符号”有所解释，例如古代的门是“这样”开的（作戏曲开门的动作）。

    舞台具空灵之美，没有过分夸大声光电的效果，而是通过具有象征写意特征的戏曲程序，如骑马坐轿，激发小观众的想象空间。其中又属鼠老爹家中的舞台最好看：莲蓬灯、花生凳子，还有台口贴有“丰”字的草垛子，都是舞台设计的神来之笔。

    “新派”之“新”还在于，把一个年代久远、口口相传的民间故事讲述得很有时代感。这部戏被形容为老鼠村的《武林外传》，时见灵光闪现。其中有鼠老爹夸赞自己女儿的情节：“聪明得不得了，漂亮得不得了，善良得不得了”，每说一个“不得了”时，就跳一下。结果，全场小观众跟着齐齐纳喊——“不得了”！相信看过此剧的小观众，过后会忘了剧情细节，却一定忘不了这几个“不得了”。这一情节、加上抢绣球和小观众互动的一幕，足以使剧场热度达至沸腾。老鼠阿龙智擒老猫，向全场小观众“求救”：“大家一起学狗叫，赶走老猫”时，台上刚发出“一二三”的信号，台下已经“汪汪”声一片。果然，老猫惊慌失措，误入阿龙设下的圈套。喜滋滋的老鼠阿龙，不忘总结经验，说“这年头，学好一门外语很重要。”

    说一点美中不足，就是结尾“老鼠嫁女”的场面还不够热闹、不够“疯狂”。婚嫁场面是文化中的重要一环，是仪式化的展现。在这里，红盖头、抬花轿都表现出来了，如果能把这一场也作为重点场次处理，表现古代婚嫁场面的文化，如有抬花轿的老鼠、有吹喇叭的老鼠、有放鞭炮的老鼠，满台生辉，满眼喜庆，戏的收尾会否显得力度更强一些？

没看过这部戏的朋友，请到这个页面下了解更多真实的情况，感受一点现场的气氛吧！