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论老金的新作品——《以拍摄电影的名义》//小奶花

(2008-09-16 13:10:54)
标签:

小奶花

金锋作品

拍摄电影

名义

文化

分类: 交流与访谈
精神的预建与引导   
    论老金的新作品——《以拍摄电影的名义》
//小奶花//转小奶花博客
   

 引子

 请原谅我总是喜欢从大的说起。鉴于一个喜欢仰望星空的人来说,物质,生命,乃至意识的存在,已然是耀眼和最大的奇迹了。

生命的进化。分2个方面。肉身和精神。人类以独特的精神统领全球生命。然而作为个体的我们,肉体的发展受生命规律的控制。精神的进化。就是我们自己需要经营的事了。

共有的精神实践经验目前只有几千年的积累而已。个体也发展蓬勃。但是个体的发展路程永远是从无到有。目前平均不到100年的时间。在这些经历之中,又受到积累共有精神实践经验的影响——这非常像珊瑚巢穴的生长形式。

精神除开了极力引导肉身保持鲜活的状态以外。仍然有巨大的精力来做一些额外的事情。甚至是创造一些事情。

但不总是所有的精神体都在创造。那么这么巨大的空缺,这个非生存性必须的巨大精神力量,需要发泄。和外部形式的损耗。

这就诞生了各种的娱乐形式。包括舞蹈,预言,以及我在这里打字的行为。和着一些积极的创造,试探。构成了整体的可以叫做 [艺术] 的活动体验痕迹。

于是,艺术就有娱乐的,消磨调侃剩余精神力量的形式。(当然这种形式在它本身的范畴之内也是具备发展深入性的)   也有是以引领整体精神发展为主导的艺术形式。

老金所进行的艺术创作,就属于后者。

 

正文
    老金的这个作品,不是艺术享受。

3层楼的每个房间,都充实着带出来人际和社会功能性的结构问题。

本来很坚实的人造生活物品人为崩溃了。平淡的生活正在被不可沟通所导致的善意的谎言所冲击。
    在物体来说,表面的东西没有了。然而它们又回到了原来的空间。时间自然改变。物体的外形弈猛然快速改变。但是物体的本质呢? 
   本来是社会群体所产生出来的具备功用的物体,虽然他们承载折射了生活的点滴,在跟情感融合之后甚至可以代表一些情感的经历理想以及发散思维的依附物。但是此刻,物体的本质不是功用了。

艺术家把自己做察觉到的隐性的问题,通过爆破的方式,注入到物体的本质之中,这个隐性的问题,有社会性,个体人性,沟通,群体聚合形式等等。以至于他们冲击损坏了物品的外观。但是也正是由于物体的外部改变,且只有通过这样的一个方式,才能体现出艺术家所想表达的这些问题。这写问题的形式带有艺术家具备的独特气质。
    并且。经过加工的问题,独特存在于在艺术家开辟的特有的发展空间中。然而这些只是形式。问题的本质是大众的。是次世代的群体意识的发展趋势。
    这些问题,表面看来是不存在于此的。但不存在就意味带不出。所以他们实际存在于质核之中。存在于群体意识中。老金拉出了这些问题。他把本来潜伏的这些东西带了出来。人们对于自身社会之中的过去的体验,在加上艺术家所带出来的这些问题,这些精神体验的状态是突然变异的。被艺术家催化过的。催化的情感我们没有也不可能在正常的精神进化中体会过。但精神的发展必然会进化过度到这样的一个度。我们在这里,在老金的作品营造的格局中,预先经历了。而且很震撼。  然而我们庆幸,这问题还是潜藏的幼稚的状态。等到发展到了真实的度。后果会是不堪设想的。我们预先在作品中得到了体验,就会有所准备,进而改变我们的进化,或是跳过淡化它,或是增加了防备与抵抗力。也许,又是一个解脱之门。

 

后记
    关于精神预建和
    老金作品中带出来的问题在老金作品中的催化异变的具体内容。

这个简单。这就是我们精神,社会的各种潜藏的问题。网络上一搜一大堆。任何潜性的问题都会发生未知的变异。

人们再结合自己的经历,会看见不同的元素。我有我的问题。这里不具体表述。所幸,在此作品中,我经历过了预见图象。

 

结论

老金是个思想家,先知。 [ 无玩笑成分]

 

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我的新作品——《以拍摄电影的名义》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a12e3100100auvm.html


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