第一次教学聚餐，油画系的教师一同参与了

聚餐的时候依然在讨论想法

    以积极的态度面对尴尬与为难

    ——给学生的话（九）

    一个星期下来，我们走近了许多，我们逐渐在敞开胸怀，我们以各种方式在表达。虽然我们的表达经常“出错”，甚至颇见稚拙，但的确这是从体内挤压出来的声音。我大概算了一下，这几天我们已经有近百个念头闪现出来了，我说是“念头”，因为它离我们要的方案还有很大的距离。我不断在“枪毙”想法，并试图与你们探讨“枪毙”的理由，我觉得这中间教与学在相互渗透着，这个过程在我看来是非常重要的。我们隐约感受到了一种气氛，这个气氛有时是欢快的，更多的时候是让人尴尬与为难的。假如我有某种心计的话，我希望这种尴尬与为难是横亘在你们眼前的，这姑且算是我的用心。我们在这样的气氛里折腾、费神、较劲，日子不大好过。毛佳敏在她博客里帖了一个帖子，题目是：“经过痛苦的思考，似乎有了一点头绪了”，但第二天又帖了帖子，题目是：“再次陷入困境”。秦慰玲在她的博客里说：“哪怕以后我不是一直走艺术的路，我也曾经疯狂过了，我为自己的艺术疯狂过了,不怕被否决,不管什么途径我也要努力再思考。”邓云飞出了许多想法之后，有可能成全一个方案，我说有可能，是因为他自己希望继续超越。邓云飞的方案给班上带来了不小的刺激，似乎大家在思考上看到了一线曙光。我拿这几个同学来说事，是因为我们班上已经初现了一种思考上的热情与冲动，而这种热情与冲动在相互传递相互影响。

    其实，这个教学过程，我自己的思路也在调整。起初，我并不希望通过“闪念”来成全方案，因为在我看来，“闪念”是点子艺术这个系统中的想象方式，在我前面的文字中，我对点子艺术陈述了我的看法。但的确，“新手上路”是需要借助闪念的。我似乎要为这个教学现场而妥协与让步。问题是我要为我的妥协与让步找到合适的方式。所以在我的调整中，我把对“闪念”的讨论看成是更加重要的教学部分。讨论中，我们一方面在扩充知识背景，另一方面也能看到，其实许多闪念本身是无效的。我们需要把握的是，我们的想法并不到闪念为止。有些闪念是可以继续推进与加工的，有些闪念本身就没有继续开发的可能。我们要规避的是在闪念中钻牛角尖。有同学说，我要拍摄上海拆迁的图片，这个思路就是过为平庸的思路。你拍摄拆迁，记者也在拍摄拆迁，而这中间你是如何区别于记者的呢？我为什么说邓云飞的方案暂时是可行的，因为他的闪念与常规的思路拉开了很大的距离，他为这个闪念的继续推进也有了比较明确的思路，而且真正实施起来也很不容易。为什么邓云飞的方案陈述之后，大家会有惊讶之感？因为大部分同学的思路都很相近，邓云飞稍加游离，就显得很是不同了。我觉得邓云飞的思路给大家提供的参照，在眼下是有意义的。

    教学给大家带来了压力与为难，这是真实的，也是正常的。在我们的教学中，我们用交流、逼迫与探讨的方式，使得大家可能糊弄自己的习性起不了作用，所谓的尴尬与为难也由此显出。你们是在用自己的能力催生出思想来，我们是在用思想进行交流、逼迫与探讨。但当你真实的想法逐渐呈现的时候，尴尬与为难也就字自会暂时退隐。

    下面转摘毛佳敏博客上的一批方案，许多想法虽然幼稚，但我们能看到某种思路的起步。

    1、搜集别人的3.5寸磁盘,不让别人将里面的东西删除,将这已经被遗忘的科学记录仪器中所存的遗忘记忆重新释放出来。

    2、搜集一些别人或自己都已经忘记到底是什么东西的文字说明或心情记录和一些数字或名字等符号（与丘撞车）

    3、亲吻展厅，给观众抹上口红，让他们随意亲吻展厅中的东西例如空气、墙、地板、照片、人、窗等等。

    4、跟踪一百元，并通过这一百元了解携带他的人的信息。

    5、不断将历史上解放后中国的流行服饰穿在身上，直到无法再穿上去，形成一个未知的形状，展示。

    6、在现场放一个扭蛋，扭出来的都是垃圾，扭蛋机将屏幕隐藏，扭蛋逐渐减少，屏幕上的东西逐渐清晰，屏幕在播放垃圾场景。

    7、在展厅中不断抱怨，比如天气、颜色等等。让展览的房间里充满怨气，将这个房间里的空气吸出来，将它放进透明容器内展示。

    8、染内脏，将我的肺或身体的某一个器官染成其他颜色，例如黄色、蓝色、绿色等等

    9、在展厅中吃很香的东西，不让人看，让保安看守。

    10、找366个家庭妇女，将这366个妇女的艺术灵魂进行拍卖，拍卖给艺术家或收藏家等。

    11、将手机藏起来藏在展厅地下或墙中，时不时给它打电话，让它发出有趣的铃声，骚扰观众。

    12、卖表情，我把某种表情卖掉，我这一天不做这个表情。