扎什伦布寺的大经堂：即措钦大殿，是扎什伦布寺最早的建筑，历时12年建成。大经堂前，有个 600多平方米的讲经场，这个场是班禅对全寺僧人讲经及僧人辩经的场所。措钦大殿是整个寺院中最大的建筑物，它是一个庞大的复合式建筑，大经堂，可容纳2000个喇嘛祷诵经文。

 

经堂中央是班禅的宝座。经堂后面的三间佛殿，释迦牟尼殿居中，东侧是度母殿，西侧为强巴殿。释迦殿内供有5米多高的释迦牟尼鎏金铜像，据说像体内有释迦牟尼的舍利，还有根敦珠巴的经师西绕森格的头盖骨以及宗喀巴的头发。

　　措钦大殿门外是寺院的讲经场，是由回廊围成的院落。

过去班禅大师经常在这里向全寺僧人讲经布道。平日午饭前，喇嘛们都会聚集在主大厅内学经，下午进行辩经。同时这里也是节庆和佛事活动的中心。庭院中间竖立着一个巨大的经幡，四周的墙上绘有几千尊佛像，细细看去，无一雷同。

 

 

　　措钦大殿中又有很多小殿，可看之处非常之多。从主楼梯上去，沿着中层的阳台，可到释迦牟尼殿和一座小的灵塔殿。

从这儿经厨房可以到众神殿，这个大殿可追溯到15世纪建寺，是扎寺最古老的建筑之一。大殿居中是班禅大师的座椅，僧众的座垫排列整齐，各种描绘班禅转世的唐卡从顶上垂下。中间的内厅供着一尊精美的释迦牟尼像。右边是度母殿，度母殿藏语称“卓玛康”，供有2米多高的白度母铜像，两旁还有泥塑的绿度母像。“度母”是济世度难的观世音化身，为藏传佛教所崇拜。唐代的文成公主因在西藏历史上备受尊崇，即被藏民认为是白度母的化身。度母殿内有２１个度母的化身。从这里出来后，你可从厨房边的楼梯拾级而上，去参观三个相连的小殿，再往上又是四个小殿，分别供奉度母、四世班禅、未来佛和宗喀巴。