爱情婚姻的四个关键词

    爱情婚姻之事，往往是如人饮水，冷暖自知，没有多少普遍性可言。而且时过境迁，事过境迁，常常如李商隐诗句所言：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”不过从哲学的角度来讲，变者，有不变者存也。就其普遍性和可以言说的方面讲，我觉得有四个关键词在今天可以说说，以供大家参考。

    其一、结缘。佛教讲因缘。爱情婚姻的姻缘只是“姻”字多了一个“女”字旁。其本质意义仍然是佛教的因缘论。佛教讲万事万物没有固定的本质，只是因缘和合而生。婚姻之大事，家庭之组成，乃一时一地一段年龄内，一对瞢懂男女相互吸引之结果。然后证之亲朋好友，契约以结婚证书，组成家庭。如此而已。

    因缘即是关系。因为主要条件，缘为辅助条件。一对男女从陌生到认识，从认识到相爱，从相爱到结婚，都是因缘和合的结果。这就决定了爱情、婚姻没有所谓的实体性的本质或者说意义，她只能是两人情投意合的产物。男女双方在此因缘关系中，不同时间、地点，互为主动因和辅助因，没有绝对的主动性与辅助因。因而就要双方善于在动态的生活过程中把握平衡。因缘完美如否，绝不是哪一方的责任。每一方都要成为主动者，让静态的姻缘变成主动的结缘。而且要结善缘。

    其二、平衡。女人天生是政治家，善于平衡、妥协。爱情、婚姻中需要平衡的艺术。从爱情到婚姻，男女两人关系开始质变。距离拉近，神秘感渐消。比较纯粹的、带有审美特征的感情逐渐被事情、亲情、友情等所挤压。如果在各种感情之间平衡，就成为家庭的主要任务。家庭生活稳定后，久而久之，双方可能各有不同的失落感。因为不再像当初恋爱阶段。

    因此，平衡爱情与其他各种情与事之间的关系，就成为家庭生活的智慧。没有爱情的婚姻是不道德的，仅有爱情的婚姻是不现实的。通过处理事情来表达对对方的感情：关心、爱意；通过商量的方法来解决各种事情、矛盾来表达对方的尊重之意。

    除此之外，在性格方面也需要平衡，形成互补。不要针尖对麦芒。处理家庭事务要以宽容为原则。少说多做，是平衡家庭关系，减少家庭纠纷的至胜法宝。

    其三、语言艺术：语言艺术，通俗地说就是哄。哄不是骗。《说文》无“骗”字。唐代骗为一种骑马技术。宋代有诓骗一词，大约由骑马术演变而来。

    哄是通过语言艺术将人团结到一起。

    哄不是欺。欺是有所欠缺。从其从欠，其为声。

    哄不缺乏诚实，不与诚实相对立。

    通过语言艺术，成己成物，即是哄。但易哲学又讲曲成万物。曲成即是通过高超的艺术手段让万物有所成。

    组成家庭的一对男女没有根本利益冲突，故语言艺术是维持两人良好关系的不二法门。

    其四、自得自在。俗语说，男人是征服世界的。男人从男孩到男人，他的内在欲求是越来越来大的。家庭对于男人而言，只是一个根据地，绝对不是他的全部。因此，作为妻子的女人不要限制男人，不要依赖男人，而是通过婚姻、家庭的平台，借助男人、通过男人，有孩子后还得通过孩子、与孩子一起成长，而实现自得自在。男人当然也是如此，但又不仅仅如此。

    在婚姻家庭中，女性往往容易失去自我。原因很多，不能多说。仅此一现象就足以引起女性警醒。如何在婚姻、家庭中成长为自得自在的现代女性——当然不是强悍的河东狮子，是现代女性在婚姻家庭中最需要关注的一面。

    世界是男人的，也是女人的。只有同时拥有世界的女人，才有可能拥有更好的婚姻、家庭。