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在宥:无视无听,抱神以静,形将自正(3)

(2017-12-21 09:19:07)
标签:

杂谈

存在比拥有更幸福

活在喜悦中

就是要幸福

庄子在宥

分类: 庄子讲记
      黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在于空同(箜篌山)之上,故往见之,曰:"我闻吾子达于至道,敢问至道之精。吾欲取天地之精,以佐五谷,以养民人。吾又欲官阴阳以遂群生,为之奈何?"

        广成子曰:"而所欲问者,物之质也;而所欲官者,物之残也。自而(尔)治天下,云气不待族而雨,草木不待黄而落,日月之光益以荒矣,而佞人之心翦翦者(狭隘),又奚足以语至道!"
在宥:无视无听,抱神以静,形将自正(3)

 

在宥:无视无听,抱神以静,形将自正(3)
不扫一屋合一扫天下。黄帝从治天下,到治身开始问道。

       黄帝退,捐天下,筑特室,席白茅,闲居三月,复往邀之。
       广成子南首而卧,黄帝顺下风膝行而进,再拜稽首而问曰:"闻吾子达于至道,敢问:治身奈何而可以长久?"
        广成子蹶然而起,曰:"善哉问乎!来,吾语女至道:至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默无视无听,抱神以静,形将自正。
        必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,女神将守形,形乃长生。慎女内,闭女外,多知为败。
      

 

在宥:无视无听,抱神以静,形将自正(3)

 

    我守其一以处其和。

      我为女遂于大明之上矣,至彼至阳之原也;为女入于窈冥之门矣,至彼至阴之原也。
      天地有官,阴阳有藏。慎守女身,物将自壮。我守其一以处其和。
        故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。"
  
在宥:无视无听,抱神以静,形将自正(3)

 

    得吾道者,上为皇而下为王;失吾道者,上见光而下为土。
 
       黄帝再拜稽首曰:"广成子之谓天矣!"("先生真可说是跟自然混而为一了!"
        广成子曰:"来!余语女:彼其物无穷,而人皆以为有终;彼其物无测,而人皆以为有极。
        得吾道者,上为皇而下为王;失吾道者,上见光而下为土。今夫百昌皆生于土而反于土。故余将去女,入无穷之门,以游无极之野。
         吾与日月参光,吾与天地为常。当我缗乎,远我昏乎!人其尽死,而我独存乎!"
向着我而来,我无所觉察!背着我而去,我无所在意!缗(mín):泯合。一说不在意,不放在心上的意思。昬(mín):昏暗。一说同“缗”,也是不在意的意思。
在宥:无视无听,抱神以静,形将自正(3)

 

入无穷之门,以游无极之野
在宥:无视无听,抱神以静,形将自正(3)

 

在宥:无视无听,抱神以静,形将自正(3)

 

在宥:无视无听,抱神以静,形将自正(3)

 

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在宥:无视无听,抱神以静,形将自正(3)

 

在宥:无视无听,抱神以静,形将自正(3)

 这句话翻译过来就是,你可以非常渊博,知道世界的一切,但是在本地你不需要存储,你只要连接到互联网,连到云端,需要的时候就下载,不需要的时候就卸载,这就叫轻终端。他们不是不追求,而是不需要在本地保留这些东西,只需要有连接的能力就可以了——随时能够为我所用,随时又可以在我的手机上把这个东西删除掉。

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