徐无鬼:不惑解惑,复于不惑,是尚大不惑

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存在比拥有更幸福活在喜悦中就是要幸福庄子徐无鬼 |
分类: 庄子讲记 |
庄子《徐无鬼》第二遍学习完了,章章都是拍案叫绝的节奏,感谢冯学成老师的《禅说庄子》,礼敬庄子!今早听梁冬的录音,学庄子,就是与时间,与趋势做朋友。

故足之于地也践(30),虽践,恃其所不蹍( niǎn)而后善博也;人之于知也少,虽少,恃其所不知而后知天之所谓也(32)。
知大一(33),知大阴(至静),知大目(大目无视,没有分别心),知大均(众生平等),知大方(没有四维空间时间),知大信(宇泰定者,发乎天光),知大定,至矣。大一通之,大阴解之(至阴至静,寂灭解脱),大目视之(以道视物,正法眼藏),大均缘之(平等如一,各得其所),大方体之(无边刹那,唯心所现),大信稽之(因果历然,纤毫不爽),大定持之。
尽有天,循有照,冥有枢,始有彼。则其解之也似不解之者,其知之也似不知之也,不知而后知之。
其问之也,不可以有崖(45),而不可以无崖。颉滑有实(xié
huá,意思是指错乱,混淆),古今不代(47),而不可以亏(48),则可不谓有大扬搉乎(扬搉的拼音是yáng
què,注音是ㄧㄤˊ
ㄑㄩㄝˋ,意为约略,举其大概)!阖不亦问是已(50),奚惑然为(51)!以不惑解惑,复于不惑,是尚大不惑(52)。
