庄子谓惠子曰："孔子行年六十而六十化。始时所是，卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。"惠子曰："孔子勤志服知也。"庄子曰："孔子谢之矣，而其未之尝言也。孔子云：夫受才乎大本，复灵以生。鸣而当律，言而当法。利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服而不敢蘁，立定天下之定。已乎，已乎！吾且不得及彼乎！"

曾子再仕而心再化，曰："吾及亲仕，三釜而心乐；后仕，三千锺而不洎，吾心悲。"弟子问于仲尼曰："若参者，可谓无所县其罪乎？"曰："既已县矣！夫无所县者，可以有哀乎？彼视三釜、三千锺，如观雀蚊虻相过乎前也。"

如若空间之外另有空间，时间之中更有深邃的时间。那么我们误认为是的人情世故其实只是生命的皮毛，甚至连自己，亦应有一更华美的自己在不知名的世界存在着。今晨，我感到她已向我走来。

                                                                                       ——简媜《我为你洒下月光》

今天早晨看到这句，正好印证了“守护大本，复灵以生”，就是人的智慧来自于打的、阴阳、大道，但是后天受到社会以及环境的污染影响蒙尘纳垢，不需要通过复灵的阶段，把天生的智慧惠福食坊，就是明心见性。

随便翻看简媜的《我为你洒下月光》，发信啊好多金句。需要重读。

比如这句：文字是向未来输诚，向过往致敬，还是跟当下的对抗。

让崇山峻岭的伦理关系重新回到心中，像小学时候，一个人走入山林内，从白粥走到黑夜，不必告诉任何人，我是谁。

旅行不是观光，观光是寻找人群，旅行正好相反，它寻找自己。P164

早读结束，嘿嘿，风湿凉凉的，蝉鸣齐声大合唱。