达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣;有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。生之来不能却，其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生;而养形果不足以存生，则世奚足为哉!虽不足为而不可不为者，其为不免矣。

夫欲免为形者，莫如弃世。弃世则无累，无累则正平，正平则与彼更生，更生则几矣。事奚足弃则生奚足遗?弃世则形不劳，遗生则精不亏。夫形全精复，与天为一。天地者，万物之父母也，合则成体，散则成始。形精不亏，是谓能移;精而又精，反以相天。