现代女性都知道要为自己而活，但是“为自己而活”也同样有迷局。

如果没有清醒的意识，“为自己而活”很可能成为另一个陷阱。

早在19世纪，法国著名文学家福楼拜，就在他《包法利夫人》中为我们讲述了一个“为自己而活”的女人的故事。

2007年年底，香港导演林奕华在香港、上海、北京等大都市的剧院里，再次上演了《包法利夫人们》，给观众尤其是女性观众上了一堂课。在他的这部话剧中，“从郑秀文、许纯美、琼瑶到林志玲，一位位当代名媛轮番出场，回答女人最关心的48个问题。与其说是回答问题，不如说是展现问题，像理想丈夫、好情人、性福、金钱、死亡、命运这样的问题，哪里能有答案呢？名媛们像走马灯一样在舞台上走了一圈，五光十色、惊艳万分，但问题仍然是问题。”

林导演真的是切中要害。他一针见血地说：包法利夫人永远在身边。

可以说，包法利夫人是“为自己而活”的女人。嫁给包法利先生之前，她叫爱玛。爱玛曾经是一个农家女，在修道院受过贵族化的教育。她喜欢教堂的鲜花，喜欢音乐和文学，向往奢华的物质生活。

与包法利先生结婚的时候，她也还是对未来生活充满憧憬的。但是随着婚姻生活的深入，她开始厌倦了。她瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想着传奇式的爱情。为了摆脱心灵的空虚，不断地购买衣物和家具，后来开始找情人。

可是她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的见习生。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人提供了可趁之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍干净，情人又不肯伸出救援之手。在山穷水尽，走投无路的情况下，包法利夫人只好服毒自杀。

环顾一下我们的四周，真的是充满了包法利夫人。她们追求物质生活和浪漫爱情，她们最爱的是自己，她们的行为受欲望的驱使。

罗素说：不加检点的生活不值一过。

我理解所谓“不加检点的生活”，就是听凭欲望的指使，表面上打着为自己而活的幌子，其实是对自己的不负责，从而走上一条自毁的路。

因为我们对自己知之甚少，对他人也知之甚少，所以许多行为似乎是被一种无形的力量推动着，而这个无形力量就是欲望。很多人生悲剧，包法利夫人的悲剧，大都如此——生于欲望，死于欲望。

我们大多数人都在一定的生活模式下活着，但是很少人理解导致这种生活模式的原因。尤其是那些觉得自己命运不佳的女人，她们知其不幸却不知为何不幸，或者是曲意理解自己的不幸。最突出的表现就是把自己的不幸归因于他人，或者干脆归于命运。

如果痛苦来自欲望的不满足和对现实的抗拒，那么你就活得卑微而不是尊贵。

可以说，“包法利夫人”情结是每个女人必须去除的心魔。即如何活在欲望里而不被它驱使。这不但需要我们保持清醒的头脑，还需要我们不断地了解和超越自我。

就像一辆高速行驶的汽车，聪明的女人知道如何刹车，而“包法利夫人”们不懂得刹车，结果是车毁人亡。

所以，请不要指责包法利夫人，尤其是女人！因为她身上有女人的通病。最好把包法利夫人当作一面镜子，照照自己！

——摘自《成品女人DNA——全世界都是你的陪嫁》

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