生于一个怀才不遇的年代？

     如果以前我们说怀才不遇是一介书生的怨言，那么现在我们身边充满了怀才不遇的人。在《新京报》上看到这样一个标题的时候，就有一种惊醒，等看了全文就更是了。

    那是一篇自述性质的文字，日本当红作家片山恭一讲述了自己从“冷”到“热”的艰难路程。

    “为了能在杂志上发表，我拼命地、不断地投稿，光给《文学界》至少就投过10篇稿子，但没有一篇被发表过，甚至稿件如同石沉大海，没有一点回音，甚至连一句‘来稿收到’这样的答复都没有……但我却从来没有发出过‘这个世界多么冷酷无情啊’之类的感叹，而是为了能够发表去竭尽己能、拼命努力。”

    片山恭一从出版第一个单行本到获得“新人奖”中间整整相隔了九年的时间。在他35岁的时候，他自己对长期分文无收的状态终于感到厌倦了。他下了收笔的决心，但又想，在停笔之前，至少应该留下哪怕是一部比较长的作品。

    就是这部收山之作让片山恭一走出了长期“怀才不遇”的境遇。

    我没有读过片山恭一的作品，但是我从他的自述中开始思考“怀才不遇”的问题，以及如今的我们，最需要什么样的生活态度。

    我想首先是理性的生活态度。

    这个世界太纷繁复杂，资迅太发达流行太快速，所以我们不经意地就形成了跟风的习惯。可以说很多时候我们是在不清醒的状态下对待和处理生活的，无论是工作还是情感。

     盲目状态下的女人，通常把生活当成了攀比。如果她正好是一个母亲，那么攀比的对象可能就是孩子了，看谁的孩子报的兴趣班多，学习好，殊不知这样的结果是让孩子过早地失去了童真，而六神无主的母亲必定造就六神无主的孩子。这样的孩子即使智商足够高，走入社会后更容易成为“怀才不遇”的人。

     盲目状态下的男人，通常像停不下来的陀螺，他们已经不知道在名利场与家庭之间应该进行角色转换。即使他们的身体回到了家，他们的心却留在了外面的世界。谈不完的生意和做不完的工作让他们失去的不仅是健康，还有享受天伦的能力。

    这些男人处理问题可能很理性，但是他们的生活却充满了非理性。

     第二就是效率的生活态度。

    我们一方面在追求金钱财富，但是另一方面却生活得一点也没有效率。投入与产出的问题经常被我们忽略。如果年轻的时候我们还有一寸光阴一寸金的紧迫感，那么等我们习惯了社会的通常节拍（当然这是一种表面上的节拍），时间的紧迫感就不复存在了，生活目标也越来越模糊了。对着镜子数皱纹，感叹白发毕现的时候，也许会感叹时光不再，但是只要眼光从镜子里移开，依然迈着老爷步生活、消磨。

    第三就是反省的生活态度。

    我有一个女友，她漂亮时尚而自信，交际能力很强。本来应该有很好的发展的，可是她的自以为是成了事业和生活的绊脚石。而自从她做了安利以后，我们越来越难沟通了，跟她在一起我渐渐由畅所欲言变得不知道、不敢说什么了，因为她听不得一点反面意见。过分的自信而不自省，其实害人不浅。

    的确，我们所处的时代不同以往。对某些人来说，这是一个怀才不遇的年代，同样对于另外一些人，它是一个充满机遇的年代。

    我想从某种程度上说：没有怀才不遇的时代，只有怀才不遇的人。我们每个人都有怀才不遇的时期，缩短这个阶段就要保持理性、效率和反省的生活态度。人可以怀才不遇一时，切不可怀才不遇一生。