从“快乐男声”看“女人凶猛”

最近在看湖南卫视的“快乐男声”节目。可以说，与那些寡淡的电视剧比起来，“快乐男声”犹如色香味俱全的珍馐，让我等女人爱不释手。

我比看“超女”更加兴致勃勃地看“快男”，这除了异性相吸的内在原因之外，还有一个不可忽视的外在原因，那就是，如今我们已经进入了一个男色消费的时代。

“超级女声”搞多了，大家视觉疲倦了，娱乐媒体把大众的眼光巧妙地牵引到了男生的身上。本来选秀节目的主要观众就是女性，“快男”来了，当然也就更多地调动了女性观众的心跳。

    在去年的“超级女声”现场，柯以敏这个马来西亚歌王因为苛刻和“爱现（表现自己）”而引发了万千观众和网民的强烈声讨。那么“快乐男声”现场呢？作为评委的杨二车娜姆也备受争议。

    争端生发在评委——歌星郑钧与杨二车娜姆之间。他们因为一个选手的去留问题而起争议，郑钧当场拂袖而去，扬言绝不与杨二同台。

郑钧声称杨二根本不懂音乐，只知道以貌取人；杨二声讨郑钧“不男人”，不尊重别人。

其实郑钧与杨二的针锋相对，可以看作是男权与女权之争。郑钧作为一个内地的摇滚歌手，生活在有男尊女卑传统传统的国度里，他的思想观念或多或少地带有了男权的特色。而杨二呢？她来自云南的泸沽湖泮，是至尽还沿袭着母系生活方式的摩梭族后裔。在她生长的那个地方，流行走婚，女人是全家之主。

就像男人来自金星，女人来自火星一样，一个来自男权世界的男人与一个来自女权世界的女人相遇在选秀场上，于是争端发生了。

杨二其实是一个“稀有物品”。她的直爽她的感性她的大胆也许是她的民族本色。从泸沽湖走出来，来到这个充满男权的世界里，她并没有被同化，而是继续张扬她的个性。当我们感慨许多少数民族文字、音乐、文化在不断消失的时候，一些民族个性的消失和同化并没有引起我们的注意。

杨二可以说是一个另类，是“一块拒绝融化的冰”。她就是这样，怎么想的，就怎么说怎么做，毫无掩饰。这显然与大多数男人欣赏的谦虚含蓄内敛的女性形象大相径庭。所以那些漫骂杨二的人，通常是男权思想较为严重的人，而且多为男性。因为杨二撼动了他们的地位，撕毁了他们心中女人应有的形象。

    在“快乐男声”西安十进一的比赛中，有幸看到了杨二的表现。虽然有些过火，但是一点也不意外。电视机前一定有很多男人在对着电视指桑骂槐，因为这个女人太“太凶猛”了。她的“凶猛”表现在：

杨二在听了会弹吉他的男生的精彩表演之后，赞美之辞却是：比赛后我想请你去我家，你给我弹吉他，我听……；对另外一个男生她又发自肺腑地说：我希望跟你骑在一匹马上，驰骋在草原上……；还当场许愿，如果某某进入决赛，她将身上的挂饰送给他……

   杨二在现场除了表现出她的感性豪爽直白以外，还充满了母爱。比如她说到在两个选手之间无法选择的时候，她说：手心手背都是肉，真的是无法割爱。她在给一个选手建议的时候，说：你知道吗？我不敢跟你说，因为我怕你受到打击，从此再也起不来了……

    你无法指责杨二，因为她根本来自另一个世界，她直白得让男人有些坐不住了，让女人汗颜了。但是我想杨二说出来的话，也许正是电视机前许多女孩甚至是女人心里的想象……

    坦白说，作为女人，我不讨厌杨二；但是作为一个母亲，一个拥有一个男孩子的母亲，我是有一些担心的，因为我看到了“女人凶猛”。