如果我们先不以八卦和看热闹的心，拿这个事件当借鉴，会得出什么值得反思的事情呢？

首先假定自己年收入很高、配偶收入不如自己、与对方父母关系不佳、婚后个人财产增加。

根源一〉无论男方待业在家是因主动配合女方，或者景气问题而失业，在传统男主外女主内的观念，从一家之〝主〞变成一家之〝煮〞，自我价值被自己和旁人否定，加上长辈的冷言冷语，还有负责经济来源的人因工作压力给予的态度失衡，都会产生情绪上的失控和躁郁。

根源二〉现代社会单亲家庭越来越普遍，第一代单亲母亲养大于美人和于的哥哥，〝如果〞母亲因为心疼女儿早早出门工作要外孙多关心妈妈，而又被情绪失控的女婿说「不准在孩子面前讲这个，再讲情你出去。」虽说于母忍无可忍，但有些伤人的话是不可以说的：「所有房子和家用的生活花费，我没吃你一口饭！是吃我女儿的。」口不择言是个大忌，那么女方就不要上升到自己不孝，令母亲受到威胁。

根源三〉每个人在发生争执的时候，都会希望得到朋友和舆论的支持，派尽对方的不是，都是人之常情，但是记者会说自己单方面的委屈，也是造成对方不公平而感到不满的地方。

根源四〉婚后财产增值双方的贡献有没有资格分身家的问题，如果是男性资产多我们会支持家庭主妇，现在女方资产多我们是否也该支持家庭主夫？关键在资产持有者他∕她是否心生不忿，是否关系搞僵感情尽失？

根源五〉如果男方能够感恩这些压力都是有老婆在外打拼能够自我消化，女方能够感恩老公让她无后顾之忧，外婆能够感恩有优秀的女婿支持自己女儿还生下龙凤胎外孙，爷爷奶奶也能感恩优秀的媳妇看上自己儿子追到美国。

那么如果每个人都能够有感恩的心，借助宗教的力量让大家都忏悔，宗教的大爱填补这中间造成的裂痕和伤害，是当务之急。女方要相信自己当年的选择，现在的年代充斥着豺狼虎豹已经没有好的男人还可给自己带来幸福。男方也要有李安当年待业七年在家的毅力。双方用智慧克服面临的人生这个大课题。长辈更要做晚辈情绪的润滑剂而不是火上加油。大家都以慈悲心、感恩心，有了彼此生命的意义、生活的价值，放下成见、私心、对错，宗教信仰可以释放压力可以告诉我们如何珍惜，重新来过为时不晚。