史铁生的《墙下短记》，如一段潺潺流淌的溪流，有回忆，有求索，更有生命意义的领悟。

文中有关年少回忆，写了这样几道墙：一道碎砖头垒的长墙，一段少年朋友间的往事——曾经要好又因为打架向对方要回了一件珍爱的东西，“咔嚓”一声送走了一段友谊；又写一道红砖断墙，小伙伴踢足球，足球越墙，投入人家的面锅，将雪白的面条全滚在煤灰里；又写一道青灰色墙，曾经那样抗拒进幼儿园，然后泪眼望天，期待墙外的晚霞……

长大后才知道，“有人的地方一定有墙”，我们每个人“从墙出发，又回到墙”。墙为我们隐藏秘密。于是，“肚皮和眼皮都是墙，假笑和伪笑都是墙”。进而“山和水都是墙，天和地都是墙，时间和空间都是墙，命运是无穷的限制，上帝的秘密是不尽的墙”……由物质的墙到精神的墙，有眼前的墙到无限的墙，联想多么自然而玄妙，赋予墙以丰富含义：墙是保护，是伪装，是限制。困在墙内的人应该怎么办？

“不要熄灭破墙而出的欲望”！这欲望就是能量，就是生命意义的探索。为什么要探索生命的意义？因为“你逃得开某种意义，但逃不开意义，如同你逃得开一次旅行但逃不开生命之旅”。伤残的史铁生比一般健全的人更执拗于生命意义与价值的探问，当然，这里面浸透了我们难以想象的痛苦的挣扎与思索。他曾试图“逃开墙”，他又曾“祈求墙”，一次又一次，他在那个荒废的园里徘徊，孤独的轮椅在墙下吱吱响过。偶尔，在雪地和月光下，他听到一个老人的悠沉的箫声，吹的是《苏武牧羊》，是啊，苏武流放绝地、哀而不死，不是活出了破墙而出的生命精彩么？终于，在荒园的墙下，在箫声里，史铁生听出了“接受”两个字，是的，接受墙，接受限制，接受残缺，接受苦难。在求索与抗争中，史铁生凤凰涅槃，找到一条写作的路，“寂静的墙和寂静的我之间，野花膨胀着花蕾，不尽的路途在不尽的墙间延展，有很多事要慢慢对它谈，随手记下谓之写作”。身体被墙限制，但精神已经破墙而出，而写作，就是他手里的火炬，照亮了史铁生追求超越、追求生命意义和价值的途径。

    文章围绕“墙”，叙写小时经历，揭示墙的种种含义，再将“墙”的限制性与自身伤残联系起来，苦苦求索生之意义。看似徐徐道来，实则思潮汹涌。流畅的文字，深沉的哲思，这正是史铁生散文的特点。