秦皇求仙入海处匆匆逛

“秦皇岛一日游”的第一站是秦皇求仙入海处。因为原本路窄，加上城建施工，车流量大，不时堵塞一段，我们的旅游大巴到停车场延迟了半个多小时。

据《史记·秦始皇本纪》称：“（秦始皇）三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门，高誓刻碣石门……因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”

　　相传，秦始皇统一六国，尽享世间富贵繁华，但害怕有一天终老逝去，便让贴身宦官寻求长生不老之法。赵高为讨始皇欢心献媚道：听说东海里有仙山蓬莱、方丈和瀛洲。山上宫殿层峦叠嶂，黄金白玉镶嵌其中，宫中云雾缭绕，仙女如云，她们能腾云驾雾，还能食用甘露和长生不老仙药。大王想长生不老，就应降旨派人求取仙药。

　　秦皇听信，连派数人探寻，却大多无功而返，于是亲驾前往海边勘察。公元前215年第三次东巡到碣石山，安营扎寨，建造行宫，登高远眺，但见海面上氤氲腾空，波涛汹涌，并未望到什么仙阁神殿。正琢磨间闻禀，有燕国方士卢生求见。卢生拜见后道：“听说大王在此求取长生不老药，小生知道何处可取。”又说有个叫羡门子高的人，曾在此处得道成仙，已漂洋过海在仙山中居住。卢生与此人有一面之缘，愿率弟子渡海为大王求取长生不老药。始皇自然十分高兴，忙道：先生若能求取仙药，事成之后定有重赏。

　　卢生说为表诚意，他需斋戒沐浴，向神仙祈祷三日，置办珠宝法器，三天后方可启程，还要找一处沙软潮平的入海处。秦皇又赶忙派人让卢生沐浴更衣，为之采办珠宝法器，又派大批人马探寻最佳入海处。三日后，在碣石山东北八十多里的海岸上，发现了一个翡翠般的绿色岛屿，那里风平浪静，适合航行。

秦始皇亲自登临小岛，但见苍松翠柏，碧绿如海，鲜花烂漫，绚丽夺目。这里不仅风平浪静，海边的细沙犹如铺了层柔软的绒毡，不由心生赞叹：寡人游遍天下名山大川，不想此处竟有如此雅居；如能长久居于此处，也能过上神仙般的生活了。黄道吉日清晨，卢生带着弟子20多人及珠宝、干粮、水果等，分乘三只小船，迎着徐徐东风，扯起风蓬，划船入海。秦始皇站在高处极目远望，看着卢生等渐渐远去。

卢生入海数日，既没有找到什么仙山，更没有寻到什么仙药。他当然知晓秦始皇一定不会饶恕。于是，撒了一个弥天大谎：用黄缎子伪造了一份符咒仙书，用篆体大书“亡秦者胡也”5个大字，说是从仙山上求得，是神仙对秦王朝命运的预示。秦皇果然信以为真，遂委派蒙恬修筑万里长城以御胡人。

　　尽管求取长生不老药一无所获，但却发现这块伸入渤海之中的小半岛和在此建造行宫，并留有“碣石”题刻。秦皇岛由此得名。明宪宗成化13年，立“秦皇求仙入海处”石碑一座。

　　如今，《史记》所载秦代“碣石刻石”碑早已荡然无存，但“遂兴师旅，诛戮无道，为逆灭息，皇帝奋威，德并诸侯，男乐其畴，女修其业，久并来田，莫不安所”，因此“请刻此石，垂著仪矩”尚存。明代学者蒋一葵所著的《长安客话》中亦载：“关南六里（约15里）有孤山，屹立于海。山上有秦皇下马迹，秦皇井，因名秦皇岛。”秦皇岛的《临榆县志》亦载有“秦始皇求仙驻跸于此”。

事实上，秦皇岛原本有一处“秦始皇求仙入海处”的赑屃鳌座石碑，却不幸在文革时惨遭焚毁，后被推入海中。1988年，经文史工作者不懈努力，先后发现了主体残碑8块，又在港务局一职工家中搜集到一大块、总重量达10余吨的残碑。此后，市政府又组织力量，将剩余的残碑陆续打捞出海。因残碑在海中已浸泡长达20余年，经海水腐蚀，碑文早已无法辨认。后经学者多方努力，终于在原址处复制了一块新碑。

“秦皇岛一日游”的第一站其实也不主要游览“秦皇求仙入海处”，主要的却是旅行社不动声色推销的，海上观光游轮45分钟来回一圈，近海风光游览。沿途可以眺望秦皇求仙入海处、灯塔、海滨、海上船舶等。

但我的主要精力还是主要花在历史人文的神游上。