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摘抄 北宋 王旦《谏学》

(2017-11-18 11:40:34)
标签:

谏学

人脉

言语哲学

分类: 古籍赏析

独孤言人曰:常人习之以交友,商贾习之以获人脉,将相习之以保平安,帝王习之以驭群臣。日常生活工作中,我们因为言语得罪人的事例不是很多吗?我们因为言语交得朋友的事例不是很多吗?我们因为言语产生灾祸的事例不是很多吗?我们因为言语获得财富的事例不是很多吗?我们因为言语遭到失势贬官的事例不是很多吗?我们因为言语得到升迁晋职的事例不是很多吗?吸收以往历史的成败经验,来对照自己的得失,有过则改,无过则勉。注意自己的言行举止。《谏学》是一部研究言语艺术的哲学经典。


作者:王旦(957—1017年),字子明,大名莘县(今属山东)人, 北宋名相。


卷一  明世

不明世,言必失。物难尽,辞勿满。舌利非强也。君子不进馋,小人不进忠。心予君子,莫予小人。人不可尽信,言不可尽献。功非言成,成乃实也。人非言亲,亲乃行也。

 

卷二  鉴人

人伪则矜,人贱则讳,人困则乱。媚上者欺,弃友者奸,绝亲者祸。人善勿患谗也。人非善变,乃不识也。人非好恶,乃欲多也。怨不及慎矣。

 

卷三 观心

志异弗谋也。人忌言废也。君子重诺,其心荡荡。小人背信,其心暗暗。见心知品也。善言未必善报,诳语未必人厌。上意乃定也。智者必重礼焉,贤者必助人焉。

 

卷四  谏上

不敬上,无以谏也。少才识,无以动也。言尽述,无以宠也。上明则下直,上昏则下惑,上虐则下诺。事不揽功,人不揭私,过不扩己。正而慑上焉。

 

卷五  戒下

惠人勿虚,惩人必实。谦以求贤,静以应变。傲者抑之,佞者远之,智者倚之,庸者诘之。眷人,人眷也。苛人,人苛也。

 

卷六 说人

君子不发危言,小人不道真语,说人先说己焉。言与智者,晦也。言与愚者,明也。言与敌者,诈也。往勿论,来可期也。事勿责,理必知也。

卷七  诡辩

道以直焉,术以诡焉。上必称义,下必言忠。强必表善,弱必显勇。未定之事少言,难言之秘勿测。大处惟争,小处惟让矣。

 

卷八  默言

智者不以言能,贤者不以名重,恶者不以诫止。庸不纳忠,明不容奸。良言易污,心善易伤。专权者上也,保身者下也。上下难交 心矣

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