贵阳高府的年节习俗

 癸卯年的年过完了。

 我想起了我们高府当年的年节习俗。如今，老一辈都已经仙逝，知之者已经没有谁人了；好在十三孃高旭曾留有一书《一个封建大家庭的兴亡——贵阳高家花园的历史》，我在书中的片言只语中寻找过去的故事，遂成这篇短文。

在此，感谢旭孃当年的笔耕，将当年的故事呈现出来。

高氏由清代至民国，有十六位子弟出仕为官，遍及云贵、两广、山西、湖北、河南、四川、安徽等地。他们的所得都遵祖训，广置田地，不经商、不分家，保持读书为尚，书香传家之根本，讲求忠孝、悌信、仁爱、谦让、厚朴美德，长幼有序，故人口繁多，却能和睦相处，不闻口角，循规蹈矩，子弟由家私塾启蒙而读四书五经，全家都在这模式中成长，循旧礼教的熏陶而繁衍。

高家花园分公馆与花园两个部分。公馆则由左右两个四进四院组成。

在公馆大门这第一进的石缸左旁，有一侧门可通另四进四院，这其中第二院是大花厅,侧旁一小院，乃佣工住，有木梯可上大花厅楼房，楼外有鸽棚，养有十来对灰、白鸽，绑以哨笛，于飞翔时发出悠远的鸣叫，颇让人頓生乐趣，小厮们曾携至黔灵山、栗木山，可识途而归。

大厅为接待官员用，也供全家年节喜庆欢聚宴会之用，一套紫檀木家俱——炕床、炕几、园桌、茶几、扶椅、屏风，一对大铜镜，将整个大厅衬托出高雅名贵，富丽堂皇！高氏六代十六任高官是不为过，家俱由省外人力背来，厅外门口，一对大铜鼓左右守立，曾多次鸣鼓而年饭，咚咚声不绝，以增喜庆热闹。

年节——每年最后一日，谓之送年。高家的年卅夜，全家聚大花厅晚饭。桌次按辈分安排。家人们猜拳敬酒，高谈阔论，不分长幼，嘻嘻哈哈，尽情欢乐，笑声震天，其乐融融！ 我曾经在这里度过最后一次的除夕家人聚会。聚会延请府外厨师掌勺，菜肴丰盛，别致，可见对聚会的重视。这是家族的事情，阖府同聚，不准缺席。门口的一对大铜鼓左右侍立，厅内欢天喜地，厅外鞭炮炸响，鸣鼓不绝。

大年三十之夜，是高家最为开放最为民主的夜晚。所谓守岁，其实大家都不想早睡，于是，晚饭后便聚在一起，三三两两，大掷状元红，大小有分，推牌九、打麻将、四门摊、贵州纸牌升（降喜）、斗十四、赶老扬------各得其乐，欢笑呼喝之声，此起彼落，有三天可以大笑大闹。因有压岁钱可拿，故大小都赌。

大年初一祭拜先祖。大花厅所在的院落，对面有一排房屋，其中的一间，人称“堂屋“，祭拜仪式就在这里进行。是时，堂屋之后门严闭，禁止通过，广州公画像挂于此门，整个祭堂，挂满彩色画像，长八尺许，宽二尺半左右，按官衔高次，顺序排列；广州公居首，清诰封赐爵号注明画像上，极封一品夫人，宜人之女像，挂于左边，后辈子孙，无不对画像肃然起敬，长辈谆谆告诫，效法先人。

每一画像前，置有小几、香炉，早晚三次香、三次点心、两顿饭，极尽豪华排场。全家由男至女，由长至幼，依次立于画像前，三跪九叩行大礼，大烧金银锡箔，锡箔折成元宝状，这工作每房均有分配，依时完成。

俗谓年三十之火，十五之灯，堂屋中置一铜火盆，高三尺许，直径半米，由摆供晚饭至天亮，有人通宵看守，不让其熄灭，红色宫灯，大门口挂得有，厅堂走廊也都得挂满，喜气洋洋，全家人互相恭贺，又长一岁。

年节还为死去的家丁，设有祭席并烧元宝。

高家姑太，年初一要回来拜年，佣妇手捧银元红封跟随，见小辈和下人即派发，故门不当户不对之高家姑爷，也难应付这年关。

高氏子弟，从不出外拜年，都是等候亲友上门，这一习惯，就不成文地沿袭下来，也许这是官宦人家的所谓威严吧！

年初三是最热闹的一天，全家欢腾，由早到晚，大开中门，招待四乡来拜年的佃农，多为苗民，整日供以酒肉，天一亮（有的路远要赶天黑前回家故很早即到），即见四乡佃户，扶老携幼，男男女女，蜂拥而来，先向高家祖先叩拜，挤满堂屋。

那些苗女苗妇，蓝布新衣赤足，厚厚长裙，摇摇摆摆，叮叮当当，银圈项链挂满全身，音响特异。男人大都猜拳竞酒，提高嗓子，尽情饮食，每个院落都摆满圆台食桌，流水席之哄乱，平时的礼节都无影无踪，高氏子弟，大都逗引他们跳苗舞、吹芦笙，男男女女，疯狂高叫，乐而忘形！

学苗话，逼他们讲讲月下山歌对唱吸引异性的欢乐故事，气氛融融，全没有佃农地主的分界线。

这些都是几十年前的故事了。时代在变化，历史在前进。但年节的习俗是沿袭下来的。

                      2023年2月8日于玲珑湾             （8）