四月十日，陪母亲去深圳弘法寺拜佛。那是东莞放生群组织的一次自助活动，我帮母亲报了名一同去参加的。

弘法寺位于深圳梧桐山，和仙湖植物园毗邻，不过是寺庙在高，仙湖在深。零八年十月份我和同学爬过一次梧桐山，那山是真大真远真绿，却碍不住络绎不绝的行人。每一个白天，总有人不畏艰险爬到好汉坡。梧桐山被称作深圳人的肺。山外是高楼林立，繁华都市。在快节奏下生活的深圳人，来到梧桐山，踩一下很清很凉的涧水，呼吸一下新鲜空气，也是幸福。山上的水还可直饮，是山泉来的。
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我觉得梧桐山是个好去处。车子途径我日常出差的福田保税区，听着师兄们一致唱诵的南无阿弥陀佛之声，有恍若隔世之感。http://s7/middle/4a051cbega4b818432566&690

山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。梧桐山弘法寺有的是105岁的得道高僧，即本次活动专程去看望的本焕长老。还有一位也颇有名气的方丈主持，人称印顺大和尚。凤凰卫视中文台，杨锦麟的《智慧东方》栏目有几期都是讲弘法寺。今晚的《智慧东方》专讲印顺大和尚荣膺尼泊尔蓝毗尼中华寺方丈升座庆典法会的专题。

弘法寺不仅是个寺，也是个颇具规模的佛文化传播中心。入得寺内，讲经诵经之声不绝于耳。随处可遇见僧人，学佛师兄，香客乃至义工。人气甚旺。

我是奔着文化这两个字去参加这次活动的。当然，主要也是顺应母亲的愿望。怕她在我这里太寂寞。果然，这天，她很开心。这是我最高兴的事。

第一次感受到群体的力量，非常盛大，也许只是因为大家都有共同的信仰。这力量来自于信仰，而信仰能让一个人脱胎换骨。

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群里的人比我想象中要年轻化，群主就是我们的同龄师兄。师兄是群里的互称，无论性别长幼，都称师兄。

在这个信仰缺失的时代，若非亲生经历，我很难想象有这样一个群体，大家来自五湖四海，不同年龄，不同背景，竟然能如此亲热和谦和地对待彼此。没有人大声说话。放下戒备，也没有拘束。大家互相地招呼着，仿佛从来就是相识。当车内一声南无阿弥陀佛响起，所有的人，无论是妙龄少女，还是顽皮少年，无人不念阿弥陀佛。一致的声音，让人放下杂念，放下自我这个小小世界。为利众生我成佛。车厢内无我的南无阿弥陀佛之声，营造出无比宁静的氛围，与外面飞驰而过的广告牌形成鲜明的对比。心外无物，所以能静。这时候看深圳的高楼大厦和那些绿色的植物，真正成为了一种享受，让我感觉到视线的舒坦和内心无比的满足。佛学讲谦卑，讲惜福，我想每一个感受到这种精神的人都会感觉到自己的富足。而与此相比，外面的世界有着多少欲望，傲慢和贪婪啊。

当天主要活动内容是七步一拜，从山下拜起，一直拜到105岁的老和尚面前。http://s6/middle/4a051cbega4b7ff68c695&690

拜佛完毕之后，弘法寺领队的师兄带领我们在大雄宝殿前做回向。我最喜欢的是回向时集体唱诵的《普贤行愿品》，七字一句，真的很好听。
弘一曾列举世人对佛教的误解，其中有这样一条我印象深刻：学佛不是出世，而是更好地入世。从做人和有益社会这一层来说，佛教的教义确实是最不迷信的。它教人看穿表象，平静和平衡内心，渡人渡己，推己及人，真诚地待人和处事。不图虚名，不迷信声色犬马。这些无不是现代社会所缺的珍贵品质。
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我们的午餐是在品茶居吃素食，真正是一颗一粒都不浪费。所有的饭菜全部食完，不小心掉在桌子上的米粒都被自觉捡起来食了，在这个环境里，没有人觉得女孩多吃两碗净米饭有什么不妥，也没有人觉得年轻人吃剩菜和捡食米粒有什么害羞。每个人都很自觉。与平日所见的铺张浪费，酒肉食桌，杯盘狼藉相比，这真正是好习惯。我不禁感动.

有一对小情侣是我们午餐同桌的师兄，很年轻，很俊美，也很谦和。显然是在恋爱中，却是不拉不扯，不吵不闹，说话和笑容都是那般云淡风轻，彬彬有礼，那样地和谐。一看就让人喜欢。