弗洛伊德家族对于人类的贡献是伟大的,爷爷辈在心理学领域的使后人望尘莫及的影响,孙子辈在美术方面的独特的造诣,都受到世人的瞩目.
 
  弗洛伊德的美术作品是早已关注的,不过他爷爷的有关心理学方面的研究作品最近才有比较深入的接触.以前学习心理学时就听说心理学大师---- 弗洛伊德,老师也一直向我们推介他的著作,现在再进一步深入学习美学理论,找了弗洛伊德大师的书一看,真是感觉相见恨晚!!顿感在精神上饱了一顿大餐.特别是 <<少女杜拉的故事>>,让我如获珍宝.
  
   一位聪明可爱的十八岁少女杜拉是故事中的主角。弗洛伊德利用她神经质的举动，她的自白以及梦的内容为线索，来探究她心灵的奥秘。少女杜拉的故事也许是许多同龄少女的故事.故事中包括一位有强迫性行为的母亲、风流多情的父亲、父亲的情人K女士以及热烈追求杜拉的K女士之丈夫等，都与杜拉一样的错综复杂。弗氏天才般的分析能力，使隐藏杜拉歇斯底里症背后的复杂动机、多重三角恋爱与同性恋秘密，完全呈现在读者面前,他写作才华更使此书成了扣人心弦的名作。
 
   《少女杜拉的故事》是弗洛伊德丰富严谨的临床实践和天才神奇的文学想象的完美结合——，既是一个充满科学专业色彩的病变心理学报告，又是一个耐人寻味、引人入胜和写法新颖的文学,可供哲学,文艺心理学,人类社会学,民俗学及作家和医学工作者参考.
 
  其中的一些经典摘录:

  "梦是一个愿望以被实现的姿态出现，如果那个愿望被压抑而属于潜意识，则梦会将这个愿望作一番伪装后出现，除了小孩子的梦以外，只有潜意识的愿望或伸入潜意识的愿望，才是形成梦的决定因素。也许我坚持的理论——每个梦都有其意义，且可以借某种解析过程发现它，当解析完成的时候，梦可以是做梦者清醒时精神生活中可识别的想法".

  "一个男人跟女孩子或女人们谈论种种性问题，而不伤害她们，或者为自己带来嫌疑是有可能的。首先，可以采用一种独特的方式，其次，只要让她们相信问题是不可避免的——例如妇产科医生，就可以毫不迟疑地要她们暴露身体的任何部位。谈论这种事情的最好方法是直截了当，而且这也是最远离猥亵的方式，猥亵是一般社会对待性的态度，而女性也已完全习惯了。但是我以学术性的字眼称呼身体的器官和作用过程，并且，如果病人不知道这种名称，我会告诉她们。"

  "尿床和玩弄小荷包的背后：少女最深的隐秘 ——人们所做的任何一个动作都有可能泄露心中的秘密，杜拉的小荷包只不过是女性隐秘处的象征罢了。她玩耍它，打开，然后又将手指放进去，纯粹就是一个她喜欢做的不害臊的一种自慰的戏剧性表现。"

   "但凡手足齐全的人将没有人能保有秘密。如果人的嘴保持沉默的话，他的手指也将动个不停；其实秘密从他的身上无孔不泻."

  “尿”这个字在她的思想中成为意念的关键字眼。“尿”不仅和“尿床”有联系，而且也和性诱惑的意念相关联，性诱惑的意念被压抑在梦中后。杜拉知道性交必定涉及到一种“尿”，在性交过程中，男人会给女人某种点滴状的液体。她知道这就是危险所在，因此，她便努力防止她的生殖器被尿湿。"

  "外套的意义为男人，虽然有时专指生殖器。这究竟是什么缘故，你们当然可以随便提问的。领结下垂，又不是女子所戴，显然是男性的象征；而衬衫、内衣则常是女性的象征。衣服，制服是裸体的象征，这上面已经说过；鞋和拖鞋则有女生殖器的意味。桌和木材作为女性的象征，虽然费解，但仍可信而不疑。登梯、登山或登楼的动作显然是性交的象征。其节奏的性质和兴奋的增加——如登高者上升时呼吸短促——两者相同，这是仔细一想便可知道的。"
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  我看的译本是文荣光的 ,认为他翻译得比较言简意赅.

   一拿起这本书,就再也放不下了 ......