林肯纪念堂（Lincoln Memorial），为纪念美国第十六届总统亚伯拉罕·林肯而建，它被视为华盛顿市标志及美国永恒的塑像。纪念堂位于在华盛顿的国家大草坪西端，碧波如染的波托马克河东岸上，与东端的国会大厦遥遥相望，是一座用通体洁白的花岗岩和大理石建造的古希腊神殿式纪念堂。

    纪念堂于1914年破土动工，完成于1922年。纪念堂气氛庄严，每天更有不少游客和学生乘车来此参观。已故总统林肯是最受尊敬的美国总统之一，人民不会忘记他对美国作出的贡献──解放奴隶和维护美国统一。也正是他从社会最低层看出奴隶制的丑恶，揭穿"人人生来平等"的虚伪面纱。虽然他被残酷暗杀，但他的精神将永存林肯纪念堂中。

   一座大理石的林肯雕像放置在纪念馆正中央，他的手安放于椅子扶手两边，神情肃穆。雕像上方是一句题词──“林肯将永垂不朽，永存于人民心里”。林肯纪念馆不仅是对这位已故总统的称颂，同时也是对整个国家人民的称颂。这座雕像是美国最不朽的雕像之一。

亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln，1809年2月12日－1865年4月15日），第16任美国总统，其总统任内，美国爆发内战，史称南北战争。林肯废除了南方各州的奴隶制度，但南北战争之后北方有几个支持联邦政府的州却仍被林肯允许可继续保有奴隶制度。林肯击败了南方分离势力，维护了美利坚联邦及其领土上不分人种、人人生而平等的权利。内战结束后不久，林肯遇刺身亡，是第一个遭遇刺杀的美国总统，也是首位共和党籍总统，曾位列最伟大总统排名第一位。历史学家称华盛顿为国父，称林肯为国家的拯救者。在美国，每年二月的第三个星期一是“总统节”，纪念这两位伟大的领导人。

   洁白、庄严的林肯坐像，是当时美国著名雕刻家丹尼尔·切斯特·法兰奇创作的。坐像非常传神，林肯的目光穿过大门，注视倒影池对面凌天一柱的华盛顿纪念碑，还有大草坪尽头的国会大厦。此间寓意无穷，足可令人咀嚼。

   这尊雕像很大，如果按这个比例改成立像，雕像高度将达8.53米。雕像由28块石头雕成后拼接而成，看上去浑然一体。这是根据雕刻家提供的放样，再由石刻家皮奇里面利两兄弟花了4年多时间雕刻的。整个雕像的估算为88400美元。

林肯汉白玉雕像后的墙壁上方铭刻着4行大字：In this temple as in the hearts of the people for whom he saved the Union the memory of Abraham Lincoln is enshrined forever

 林肯纪念堂南北两边石壁上铭刻着林肯的两篇著名演说，南墙上是《葛底斯堡演说》全文；北墙上则是林肯1865年第二次总统就职演说词。

   《葛底斯堡演说》是林肯最著名的演说，也是美国历史上为人引用最多之政治性演说。1863年11月19日，也就是美国内战中葛底斯堡战役结束的四个半月后，林肯在宾夕法尼亚州葛底斯堡的葛底斯堡国家公墓揭幕式中发表此次演说，哀悼在长达五个半月的葛底斯堡之役中阵亡的将士。林肯的演讲于当天第二顺位发表，修辞细腻周密，其后成为美国历史上最伟大的演说之一。以不足三百字的字数，两到三分钟的时间，林肯诉诸独立宣言所支持的“凡人生而平等”之原则，并重新定义这场内战：不只是为联邦存续而奋斗，亦是“自由之新生”，将真平等带给全体公民。

        《葛底斯堡演说》的汉译文：

  （这是林肯1863年11月19[2]日在葛底斯堡阵亡将士公墓落成仪式上发表的演说，是公认的英语演讲的最高典范。）

    八十七年前，我们的先辈在这个大陆上建立起一个崭新的国家。这个国家以自由为理想，奉行所有人生来平等的原则。

    我们正在进行一场伟大的国内战争。我们的国家或任何一个有着同样理想与目标的国家能否长久存在，这次战争是一场考验。现在我们——在这场战争的一个伟大战场[3]上——聚会在一起，将这战场上的一小块土地奉献给那些为国家生存而英勇捐躯的人们，作为他们最后的安息之地。我们这样做是完全适当的、应该的。
然而，从深一层的意义上说来，我们没有能力奉献这块土地，没有能力使这块土地变得更为神圣。因为在这里进行过斗争的、活着的和已经死去的勇士们，已经使这块土地变得这样圣洁，我们的微力已不足以对它有所扬抑。我今天在这里说的话，也许世人不会注意也不会记住，但是这些英雄的业绩，人们会永世不忘。

    我们后来者应该做的，是献身于英雄们曾在此为之奋斗、努力推进但尚未完成的工作。我们应该献身于他们遗留给我们的伟大任务。我们的先烈已将自己的全部精诚赋予我们的事业，我们应从他们的榜样中汲取更多的精神力量，决心使他们的鲜血不至白流。在上帝的护佑下，我们的国家将获得自由的新生。我们这个民有、民治、民享的政府将永存于世上。

   环绕纪念堂的36条圆柱代表林肯总统逝世时美国所划分的36个州。

  马丁·路德·金1963年就站在这块地砖上发表了著名演说“我有一个梦想”

沿着纪念馆的阶梯往上走，就能看到华盛顿纪念碑和美国国会大厦的壮观景色。

整座建筑呈长方形，长约58米，古典建筑。36根白色的大理石圆形廊柱环绕着纪念堂，象征林肯任总统时所拥有的36个州。每个廊柱的横楣上分别刻有这些州的州名。

    林肯第二次就职演讲词(1865年3月4日)(全文)

同胞们：
 

   在我现在第二次来到这里宣誓就任总统职位的时候，就不十分必要像第十次就职时那样作长篇演说了。那时，一篇关于我将采取的方针的比较详尽的说明，似乎是比较合适和理所当然的。可是现在，四年任期刚刚结束，在这期间，关于那至今仍吸引着举国上下的注意，消耗着全民的精力的巨大斗争的各个阶段的任何一个细节，随时都有公告发奉，现在也实在再没有多少新东西可讲了。关于我们的军事进展情况——它是其它一切的主要依靠所在——，公众也了解得和我本人一样清楚；而且我相信对所有的人来说都是相当满意和令人鼓舞的。既然对未来充满了希望，那么在这里也就无意冒昧作出预测了。

    也正是在四年之前我就任总统的那一场合，所有的人都在为即将来临的内战惴惴不安。所有的人都害怕内战——都竭力想避免内战发生。而当我在这里发表就职演说，决定不惜采用一切力量，但不用战争，拯救联邦的时候，叛乱分子的代理人却在全城到处活动，力求不用战争摧毁联邦——力求通过谈判瓦解联邦，分裂国家。——双方都声称反对战争；但可是他们中的一方却宁愿发动战争也不让这个国家生存下去；另一方也则宁可接受战争也不能眼看着国家灭亡。于是战争便打起来了。

    在全国人口中有八分之一是黑人奴隶，他们并非遍布在全国各地，而是大部分集中在我国南方。这些黑人构成一个特殊强有力的权益。大家都知道这权益是导致战争的原因。为了达到加强、永久化保持和扩大这个权益的目的，叛乱分子甚至不惜通过战争瓦解联邦；而政府方面，只不过是要求有权限制奴隶制扩大其地域。双方谁也没有料想到，战争竟会达到现在已出现了这种规模，或持续这么久。双方谁也不曾料到，冲突的缘由可能会随着冲突的结束而结束，或甚至在冲突本身结束之前，便已终止；每一方都寻求能比较轻易地获得胜利，战争的结果也不那么带有根本性和惊人。双方都读着同一部《圣经》，祈祷于同一个上帝；每一方都求上帝帮助他们一方，而反对另一方。这看来也许有些不可思议，怎么可能有人公然敢于祈求公正的上帝帮助他从别人的血汗中榨取面包；不过，我们且不要论断别人，以免自己遭到论断吧。双方的祈祷都不可能得到回应；任何一方的祈祷也没有得到充分的回应。全能的上帝另有他自己的目标。“由于种种罪过，世界受难了!因为这些罪过是不可避免的；但是，让那引来罪过的人去受罪吧。”如果我们假定美国的奴隶制是这里所说的罪恶之一，它按上帝的意旨是不可避免的，而现在在经过了上帝规定的时限之后，他决心要消灭它，再假定上帝使得南北双方进行了这场可怕的战争，以作为那些犯下罪过的人应该遭受到的苦难，那么我们从中能看出有什么地方有悖于信仰上帝的信徒们总是赋于永远存在的上帝的那种神性吗?我们衷心地希望——热情地祈祷——但愿这可怕的战争灾祸能迅速过去。然而，如果上帝一定要让它继续下去，一直到奴隶们通过二百五十年的无偿劳动所堆积起来的财富烟消云散，一直到，如三千年前人们所说的那样，用鞭子抽出的每一滴血都要用刀剑刺
出的另一滴血来偿还，而到那时，我们也仍然得说，“主的审判是完全公正无误的”。

    我们对任何人也不怀恶意，我们对所有的人都宽大为怀，坚持正义；上帝既使我们认识正义，让我们继续努力向前，完成我们正在进行的事业；包扎起国家的创伤，关心那些为战争作出牺牲的人，关心他们的遗孀和孤儿——尽一切力量，以求在我们自己之间，以及我们和所有的国家之间实现并维护一个公正和持久的和平。